العنوان بلغة أخرى: |
Ruling on Making up Missed Prayers without Excuse of Ibn Hazm: As a Model of a Comparative Fundamentalist Juristic Study |
---|---|
المصدر: | مجلة الجامعة العراقية |
الناشر: | الجامعة العراقية - مركز البحوث والدراسات الإسلامية |
المؤلف الرئيسي: | داود، ثامر حمزة (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Dawood, Thamer Hamza |
المجلد/العدد: | ع58, ج2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2023
|
الشهر: | فبراير |
الصفحات: | 227 - 238 |
ISSN: |
1813-4521 |
رقم MD: | 1361536 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
قضاء | الفوائت | الفرائض | النوافل | Make Up | Missed | Obligatory | Supererogatory Prayers
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
إن بحثي الموسوم (حكم قضاء الفوائت من الصلاة بلا عذر ابن حزم أنموذجا/ دراسة أصولية فقهية مقارنة) يتعرض لحياة المسلم في أهم عبادة ألا وهي الصلاة، ورأي الأصوليين والفقهاء معروف عند المسلمين، وكتبوا وبحثوا فيه كثيرا، وهو قضاء الصلاة لمن فاتته بعذر أم بغير عذر، لكن غير المعروف عند الكثير والذي لم يتطرق له أحد ولم يبحث هو رأي الإمام ابن حزم الظاهري (رحمه الله تعالى) والذي خالف فيه رأي جمهور العلماء من الأصوليين والفقهاء، فقد قال الإمام ابن حزم بعدم جواز قضاء الصلاة لمن تركها بلا عذر بعد فوات وقتها، لذلك بحثت في قوله وبينت رأيه وأدلته في هذه المسألة. The research is marked (Rule Making Up Missed pray without excuse Ibn Hazm as a model/ fundamentalist study doctrinal compared) against the Muslim life in main worship namely, prayer, and the opinion of the fundamentalists and scholars known to the Muslims, and wrote and discussed it a lot, which spend a prayer for those who missed excuse or no excuse, but is not known when a lot, which did not touch him one did not discuss is the opinion of Imam Ibn Hazm virtual (Allah have mercy on him) in which he bucked the opinion of the majority of scholars from the fundamentalists and scholars, the Imam Ibn said packages is not permissible to spend a prayer for those who left without excuse too at the time, so He looked at the saying and showed his opinion and evidence in this matter. |
---|---|
ISSN: |
1813-4521 |