المصدر: | مجلة البيان |
---|---|
الناشر: | رابطة الأدباء الكويتيين |
المؤلف الرئيسي: | الطويل، حسن (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Attaouil, Hassan |
المجلد/العدد: | ع632 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
الكويت |
التاريخ الميلادي: |
2023
|
الشهر: | مارس |
الصفحات: | 10 - 16 |
رقم MD: | 1361924 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02481nam a22002177a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 2114522 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b الكويت | ||
100 | |a الطويل، حسن |g Attaouil, Hassan |e مؤلف |9 592442 | ||
245 | |a إضاءات بلاغية حول سمة "التلطيف" في خطاب الجاحظ الحجاجي "1" | ||
260 | |b رابطة الأدباء الكويتيين |c 2023 |g مارس | ||
300 | |a 10 - 16 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e كشفت الورقة عن إضاءات بلاغية حول سمة التلطيف في خطاب الجاحظ الحجاجي. وضح المقال المسائل البلاغية التي اتبعها الجاحظ في رسالة (كتمان السر وحفظ اللسان) وهو يحاول معاتبة أحد المقربين منه على تضييع الأسرار والتفريط في حفظ اللسان، وذلك ما جعله يخوض معتركين حجاجيين متداخلين أولهما هو معترك إقناع المخاطب بفساد فعله بشأن إضاعة الأسرار، وثانيهما هو معترك حفظ المودة التي تجمعهما، وسد الفجوات التي قد تحول القول المعاتب إلى خصومة وبغضاء. وتناولت الورقة عتبة تهيئ المخاطب لتقبل العتاب، وكيف استطاع الجاحظ بناء هذه الصورة الحجاجية. واختتمت الورقة بأن الجاحظ استدرك في كلامه بتنبيه المخاطب إلى الاستثناء الذي حصل فيه التفريط، (ووجدتك من خلال ذلك على سبيل تضييع وإهمال لأمرين هما القطب الذي عليه مدار الفضائل، ويقصد بالأمرين هنا كتمان السر وحفظ اللسان فهذا المخاطب حاز جميع الخصال الحسنة ما عدا إهماله الأمرين المذكورين. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 | ||
653 | |a الرسائل العربية |a البلاغة العربية |a الجاحظ، عمرو بن بحر بن محبوب، ت. 255 هـ. |a الخطابات الحجاجية | ||
773 | |4 الادب |4 اللغة واللغويات |6 Literature |6 Language & Linguistics |c 002 |e Al Bayan |l 632 |m ع632 |o 1475 |s مجلة البيان |v 000 | ||
856 | |u 1475-000-632-002.pdf | ||
930 | |d n |p n |q n | ||
995 | |a AraBase | ||
995 | |a HumanIndex | ||
999 | |c 1361924 |d 1361924 |