ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الحكم الشرعي في مسألة ثبوت اله...>الوصف

الحكم الشرعي في مسألة ثبوت الهلال

العنوان بلغة أخرى: The Legal Ruling on the Issue of Establishing the Crescent Moon
المصدر: مجلة الدراسات المستدامة
الناشر: الجمعية العلمية للدراسات التربوية المستدامة
المؤلف الرئيسي: دبيس، حسن خالد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج5, ملحق
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1444
الصفحات: 51 - 62
ISSN: 2663-2284
رقم MD: 1361964
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
المسائل الشرعية | الفتاوي الفقهية | رؤية الهلال | ثبوت الشهر
كلمات المؤلف المفتاحية:
الحكم الشرعي | ثبوت الهلال | Sharia Ruling | Establishing the Crescent
رابط المحتوى:
PDF (صورة)      PDF (نص)      HTML
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

10

حفظ في:
المستخلص: إن التصدي لرؤية الهلال وان كان أمرا متاحا لعامة المسلمين لكن ترتب الأثر الشرعي يتطلب معرفة وإلماما ببعض المبادئ الشرعية لا تتسنى للأكثر كعدالة الشهود وتطابق شهادتهم وعدم وجود ظروف ذاتية تتعلق بهم أو موضوعية تتعلق بإمكانية الرؤية تمنع من قبول شهادتهم ووجود ديوان أو دار يقصدونها للإداء بشهادتهم أو أن السماء اذا كانت صحوا وتصدى عدد كبير من الناس فلا يكتفي برؤية الأثنين فقط أو كفاية رؤيته في بلد بثوبته في بلد آخر ونحوها حيث أن هنالك خلاف بين العلماء في عدم إمكان الاستدلال بالروايات في ثبوت الهلال بحكم الحاكم لاختصاص بعض الروايات وأنها تتضمن الشمول فيما لو صدر الحكم بثبوت الهلال بحكم قضائي كما لو اتفق المتنازعان على أن أجل الدين هو الأول من رمضان واختلفا في أنه اليوم أو غدا فحكم القاضي بكونه اليوم فعلى المدعي عليه تنفيذ الحكم والوفاء بالدين لوجوب الأخذ بالحكم القضائي وعدم جواز رده، نعم لا يجب على هذا الشخص أن يصوم ذلك اليوم لقول القاضي لأنه ليس من وظيفته. أن الرجوع إلى الفقهاء في المسائل المستحدثة باعتبارهم من أهل الدراية في تطبيق الأصول على تفريعاتها وقد كان الأئمة (عليهم السلام) يرجعون أصحابهم إلى الفقهاء من رواة أحاديثهم في حياتهم وحضورهم فكما أن مسألة الهلال ليست حادثة فإن الرجوع إلى الفقهاء في المسائل الشرعية حتى المستحدثة ليس حادثا. فمسألة الهلال في كل شهر كقبر واقعة جديدة تفزع فيها الأمة إلى قادتها وهذا لا يؤثر في كون الحكم في الواقعة من حيث رؤية الهلال أو إتمام عدة الشهر، إذ أن لجوءهم إلى إمامهم قد يكون لخبرته في تطبيق الحكم المعلوم على الحادثة التي وقعت طم. لذا يثبت الحكم بثبوت الشهر بعد قيام الحجة المعتبرة وهي الحالة المعتادة المراجع التقليد، فإن الحاكم الشرعي يؤدي وظيفة كواحد من أهل الخبرة في تنقيح الموضوع لوجود خصوصيات في رؤية الهلال لا يعرفها إلا أهل الاختصاص، وإن التحقيق في ثبوت الشهر من الوظائف الاجتماعية التي يقتضيها مقامه كونه مقربا إلى طاعة الله ومبعدا عن معصيته وهذا يستلزم هداية الأمة إلى صومها وفطرها ونحرها فهذان سببان يوجبان على الفقيه المتصدي لرعاية شؤون الأمة أن يتصدى لمسألة الهلال وتثبيت أوائل الشهور قال الأمام الصادق (عليه السلام) قال: لما ضرب الحسين بن علي عليها السلام بالسيف فسقط ثم ابتدر ليقطع رأسه نادى مناد من بطنان العرش ألا أيتها الأمة المتحيرة الضالة بعد نبيها لا وفقكم الله لأضحى ولا لفطر.

Addressing the sighting of the crescent, even if it is something available to the general public of Muslims, but the legal effect entails knowledge and familiarity with some legal principles that are not possible for the majority, such as the fairness of witnesses, the consistency of their testimony, the absence of subjective or objective circumstances related to them or objectively related to the possibility of sighting that prevent their testimony from being accepted, and the existence of a bureau or A house they go to to give their testimony, or if the sky is clear and a large number of people are facing, then it is not enough to see the two only, or it is sufficient to see it in one country with its garment in another country, and the like, as there is a disagreement among scholars in the inability to infer from the narrations in establishing the crescent by the ruling of the ruler due to the competence of some The narrations and that they include inclusiveness with regard to if the verdict was issued establishing the new moon by a judicial ruling, as if the two disputants agreed that the term of the debt is the first of Ramadan, and they differed as to whether it is today or tomorrow, so the judge ruled that it is today, so the defendant must implement the ruling and fulfill the debt due to the necessity of adopting the judicial ruling and its inadmissibility. His response, yes, this person does not have to fast that day, according to the judge, because it is not part of his job. And to refer to the jurists in the newly created issues, considering them to be knowledgeable in the application of the assets to their branches, and the imams (peace be upon them) used to refer their companions to the jurists from the narrators of their hadiths in their lives and presence, so just as the issue of the crescent is not an accident, the reference to the jurists in legal issues even Novelty is not an accident. The issue of the crescent in each month is like a grave, a new incident in which the nation panics to its leaders, and this does not affect the fact that the ruling on the incident is in terms of sighting the crescent or the completion of the month’s waiting period, as their resort to their imam may be due to his experience in applying the known ruling on the incident that occurred. Therefore, the ruling is established by confirming the month after establishing the considered argument, which is the usual case for the references of imitation. The legal ruler performs a job as one of the experts in revising the subject due to the existence of specificities in the sighting of the crescent that only the specialists know, and the investigation of the establishment of the month is one of the social functions that his position requires. Being close to obedience to God and far from disobeying Him, and this requires guiding the nation to its fasting, breaking its fast, and slaughtering it. These are two reasons that oblige the jurist who takes care of the affairs of the nation to address the issue of the new moon and confirm the first of the months. Peace be upon the sword, and he fell, then hastened to cut off his head, a caller called from the belly of the throne: “O you perplexed nation that has gone astray after its Prophet. May God not grant you success to sacrifice or break the fast.”
ISSN: 2663-2284

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.