| LEADER |
02986nam a22002177a 4500 |
| 001 |
2115365 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|9 569035
|a قرقوط، أيمن
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a عن الديكاميرون
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الثقافة
|c 2022
|g تشرين الأول
|m 1444
|
| 300 |
|
|
|a 228 - 232
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e تحدث المقال عن كتاب الديكاميرون. واستهل المقال بالحديث عن كتاب الديكاميرون الذي يعد موسوعة للحياة البشرية في القرن الرابع عشر، الذي هو عصر الظلام الأوروبي تحديداً، وعصر الأزمات، وحرب المئة عام بين فرنسا وإنكلترا، وحدث وقتها وباء الطاعون الأسود، وتخبطت الكنسية مع أصحاب معرفة الرب عن طريق العقل، وانقسم الباباوات، ومحاكم التفتيش، وانهارت الإمبراطورية الرومانية روحياً. وأظهر إنجاب العصر للكثير من العباقرة من العلماء منهم، فرانشيسكو، والإيطالي جيوفاني بوكاشيو مؤلف الكتاب الذي ترجم للعربية من قبل صالح علماني. وتناول سيرة ذاتية عنه من حيث ميلاده (1313-1375)، هو نجل لتاجر بشكل غير شرعي، نذر حياته للأدب والتعلق بالمبدعين، تعلم اليونانية وقرأ أشعار هوميروس، نشر كتاب في الشعر والجغرافيا والأساطير، أصبح محاضراً بأعمال دانتي، تحول بيته لمنتدى يرتاده الكتاب والفنانون، تقد العديد من المناصب السياسية خلال حياته، كتب رواية (فيلوكولو)، ثم الديكاميرون الذي تميز بالكوميديا، والواقعية والعفوية والتهكمية، ثم كتاب (مئة قصة جديدة) ثم رواية (الحياة تتفلت هاربة، ولا تنتظر ساعة واحدة، زمن الطاعون، أوج الموت وإزهاق الأرواح. واختتم المقال بتهكم الكاتب من رجال الدين الفاسدين، بين مصادر القصص من العصور الوسطى، من مصادر فرنسية وإنكليزية وأندلسية وشرقية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a الأدب المترجم
|a النقد الأدبي
|a السرد القصصي
|a العصور الوسطى
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 024
|e Al Marifa
|l 708,709
|m س61, ع708,709
|o 1016
|s المعرفة
|v 061
|
| 856 |
|
|
|u 1016-061-708,709-024.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1362995
|d 1362995
|
