ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







منهج أئمة المذاهب الفقهية المندثرة في الأدلة الشرعية: الإمام الأوزاعي أنموذجا

المصدر: مجلة البحث العلمي الاسلامي
الناشر: مركز البحث العلمي الاسلامي
المؤلف الرئيسي: بش، طارق (مؤلف)
المجلد/العدد: مج19, ع46
محكمة: نعم
الدولة: لبنان
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1444
الشهر: فبراير
الصفحات: 117 - 153
DOI: 10.55625/0535-019-046-006
ISSN: 2708-1796
رقم MD: 1363297
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

9

حفظ في:
LEADER 03868nam a22002177a 4500
001 2115590
024 |3 10.55625/0535-019-046-006 
041 |a ara 
044 |b لبنان 
100 |a بش، طارق  |e مؤلف  |9 582260 
245 |a منهج أئمة المذاهب الفقهية المندثرة في الأدلة الشرعية:  |b الإمام الأوزاعي أنموذجا 
260 |b مركز البحث العلمي الاسلامي  |c 2023  |g فبراير  |m 1444 
300 |a 117 - 153 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a ذكرت كتب التاريخ الإسلامي أنه في عصر التابعين وتابعي التابعين نبغ جمع غفير من علماء الأمة المجتهدين فأرسوا قواعد الفقه وبسطوا الفروع، وقد شاء الله لبعض الأئمة أن تنتشر مذاهبهم وتستمر ليومنا هذا كالمذاهب الفقهية الأربعة، ولبعضها الآخر الاندثار مع مرور العصور والأزمنة كمذهب سفيان الثوري (ت ١٦١ ه/ ٧٧٨ م)، ومذهب الأوزاعي (ت 157 ه/ ٧٧٤ م). ومذهب الليث بن سعد (ت ١٧٥ه/ ٧٩٢ م)، ومذهب اسحق بن راهويه (المحدث الحافظ ت ٢٣٨ ه/ 852 م)، ومذهب ابن جرير (الطبري ت ٣١٠هـ/ ٩٢٣ م)، ومذهب داود (الأصفهاني ت ٢٧٢ه/٨٨٦ م). وتناول هذا البحث الحديث عن الإمام الأوزاعي رحمه الله، وقد احتوى على مقدمة، وفيها مفردات البحث باختصار، ومبحثين: الأول: التعريف بالإمام الأوزاعي وفيه مطالب، والثاني: الإمام الأوزاعي ومنهجه في الأدلة الشرعية، وفيه مطالب كذلك، وقد توصل الباحث إلى مجموعة من النتائج أوردها في الخاتمة.  |b The approach of the imams of the annihilated schools of jurisprudence in Islamic legislation. The approach of Imam Al-Awza'i as a model Islamic history books mentioned that in the era of the followers and the followers of the followers, a large group of the nation’s hard-working scholars emerged, so they established the rules of jurisprudence and established the branches. And God willed for some imams that their scholls spread and continue to this day like the four schools of jurisprudence, and for others they vanish with the passage of ages and times, such as the doctrine of Sufyan al-Thawri (d. 161 AH / 778 AD), the doctrine of Al-Awza’i (d. 157 AH / 774 AD), and the doctrine of Al-Layth bin Saad (d. 175 AH / 792 AD) ), and the doctrine of Ishaq bin Rahwayh (al-Muhaddith al-Hafiz, d. 238 AH / 852 AD),and the doctrine of Ibn Jarir (al-Tabari, d. 310 AH / 923 AD), and the doctrine of Dawud (Al-Isfahani, d. 272 AH / 886 AD). This research dealt with the discourse about Imam Al-Awza’i, may God have mercy on him. This research contained an introduction, in which there is the vocabulary of the research in brief, two sections: the first: the definition of Imam Al-Awza’i, which includes subtitles. The second: Imam Al-Awza’i and his approach to jurisprudence, and there are subtitles as well. The researcher reached a set of results mentioned in the conclusion. 
653 |a الأدلة الشرعية  |a المذاهب الفقهية  |a التاريخ الإسلامي  |a الأوزاعي، عبدالرحمن بن عمرو، ت. 157 هـ. 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 006  |e The Islamic Academic Quest Journal  |f Maǧallaẗ al-baḥṯ al-ʿilmī al-islāmī  |l 046  |m مج19, ع46  |o 0535  |s مجلة البحث العلمي الاسلامي  |v 019  |x 2708-1796 
856 |u 0535-019-046-006.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1363297  |d 1363297 

عناصر مشابهة