| LEADER |
02818nam a22002177a 4500 |
| 001 |
2116222 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 723461
|a أحمد، زمزم محمد كامل
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a سقراط والاضطهاد الديني
|
| 260 |
|
|
|b جامعة سوهاج - كلية الآداب
|c 2022
|g أكتوبر
|
| 300 |
|
|
|a 331 - 339
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 500 |
|
|
|a هذا البحث مستل من رسالة دكتوراه بعنوان "الأصول الفلسفية للعنصرية اليونانية بين التبرير والتغيير" / إشراف فضل الله محمد إسماعيل، محمود السيد مراد.
|
| 520 |
|
|
|e سعت الورقة إلى التعرف على سقراط والاضطهاد الديني. شهدت الساحة اليونانية صور عديدة من صور التميز الديني، وفي بعض الأحيان حالات من الاضطهاد الديني والتعصب ضد المعارضين لنظامها السياسي والديني على حد سواء، وكان سقراط شهيد الفلسفة الأول أكبر نموذج لصور الاضطهاد الديني. وتحدثت عن سقراط والاضطهاد الديني؛ حيث يؤمن سقراط بضرورة الدين ويحاول تفسير العلاقة بين الإنسان والإله هي علاقة طاعة، ولم يكن سقراط ملحدًا ولا مفكرًا تنويريًا قاد ثورة تغيير جذرية على الديانة التقليدية؛ بل كان مجرد مجدد في العقيدة أبقي في فكره على بعض الجوانب الدينية التقليدية مثل الإيمان بالنبوءات وصدق العرافين، وتقديم الصلوات والقرابين المألوفة لآلهة المدينة. واختتمت الورقة بالإشارة إلى أن سقراط أكبر دليل على الاضطهاد الديني؛ فعلى الرغم من إيمانه بالآلهة والدور الإصلاحي الذي قام به في المجتمع الآثيني؛ إلا أن الاتجاهات السياسية اتهمته بالإلحاد لعلمهم أنه سوف يلقي عليه أقصى عقوبة بهذا الاتهام. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a الفلسفة اليونانية
|a سقراط، ت. 399 ق. م.
|a الاضطهاد الديني
|a المعتقدات الدينية
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 017
|f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ al-Adab
|l 001
|m ع65, ج1
|o 2047
|s مجلة كلية الآداب
|v 065
|x 1110-7839
|
| 856 |
|
|
|u 2047-065-001-017.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1364100
|d 1364100
|
