| LEADER |
02964nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2116581 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الكويت
|
| 100 |
|
|
|a إبراهيم، مسعود صبري
|g Sabri, Masoud
|e مؤلف
|9 252350
|
| 245 |
|
|
|a فقه حديث "رفقا بالقوارير"
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية
|c 2022
|g أكتوبر
|m 1444
|
| 300 |
|
|
|a 36 - 39
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e عرض المقال موضوع بعنوان فقه حديث رفقا بالقوارير. رفقا بالقوارير جزء من حديث النبي صلى الله عليه وسلم؛ إلا أنه صار مثلا يتمثله الناس في معنى من أهم المعاني التي أرساها الإسلام وهو حسن عشرة النساء، وتناوله كل أهل العلم من زاويتهم. وتحدث عن روايات الحديث ومنها ما روي عن أنس بن مالك، وأبو قلابة. وأوضح أن القوارير في اللغة جمع قارورة وهي أواني الزجاج وهي القنينة في المعنى الحقيقي. وأكد على أن المعني العالم للحديث يشتمل على الوصايا بالنساء ورعايتهم والقيام بحقهن وتوفير وسائل الراحة لهن. وأشار إلى تناول علماء البلاغة الحديث وبيان ما فيه من صور بلاغية ومنها حسن المعاملة والرفق بالضعاف. وأوضح أن تشبيه النبي الكريم صلى الله عليه وسلم النساء بالقوارير له أكثر من وجه شبه ومنها شبه النساء بالقوارير لضعف عزائمهن والقوارير يسرع إليها الكسر. وتطرق إلى الأحكام الفقهية التي اشتمل عليها الحديث ومنها جواز الحداء، وجواز السفر بالنساء، وجواز استعمال المجاز ومباعدة النساء من الرجال، كما ناقش تلك المسألة عدد من الأصوليين ومنهم أبو الخطاب الكلوذاني. واختتم المقال بالتأكيد على أن هذا الحديث من بلاغة النبي صلى الله عليه وسلم، ويبين مدى معرفته بطبائع النساء، ويرشد رجال العالم إلى كيفية التعامل مع النساء في صورة قاعدة كلية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a الأحاديث النبوية
|a المرأة المسلمة
|a المعاملة الحسنة
|a الحياة الزوجية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 011
|e Al-Waei Al-Islami
|l 691
|m س59, ع691
|o 0549
|s الوعي الإسلامي
|v 059
|
| 856 |
|
|
|u 0549-059-691-011.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1364541
|d 1364541
|
