الأنصاص القرآنية
| المصدر: | الوعي الإسلامي |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية |
| المؤلف الرئيسي: | باسعيد، كلثوم (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | س60, ع694 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الكويت |
| التاريخ الميلادي: |
2023
|
| التاريخ الهجري: | 1444 |
| الشهر: | يناير |
| الصفحات: | 6 - 7 |
| رقم MD: | 1364907 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
7
| المستخلص: |
ناقش المقال الأنصاص القرآنية. وأشار إلى تنوع طرق العناية بالقرآن الكريم حفظاً وضبطاً ورسما وتلاوة وتفسيراً. وأوضح أن القرآن الكريم هو المعجزة السماوية الخالدة الباقية المحفوظة من التغيير أو التبديل أو العبث بأي شكل من الأشكال. وبين أنه من أنواع العناية بالقرآن الكريم والتي تفرد بها أهل المغرب العربي على المشارقة ما يسمي بـ الأنصاص القرآنية. وأوضح أنه مصطلح متداول بين أرباب القراءات في المغرب للتعبير عن مجموعة من القواعد التي تؤطر الكلمات الخارجة عن القياس في رسمها أو ضبطها أو كيفية أدائها. وتطرق أن الأنصاص بعدوة المغرب حيث تميزت بـ استعمالها اللغة العامية أحيانا، وتستعمل الأرباع والأثمان والأحزاب وما اشتهر من الكلمات بدل السور ومن بدأ الأنصاص غير معروق والمصادر لا تسعفنا في ذلك فهي لا تنسب إلى شخص بعينه. وبين الدكتور عبد العزيز العيادي العروسي إلى ستة أقسام أنصاص تناول الرسم القرآني، وأنصاص تتناول ضبط الكلمات القرآنية، أنصاص تتناول الوقف والابتداء. واختتم المقال بالإشارة إلى أن تلك الأنصاص القرآنية تحتاج أن يشمر الباحثون عن ساعد الجد لجمعها وتبويبها ولا سيما وأنها فن اختص به أهل المغرب العربي دون غيرهم والجهود المبذولة في هذا المضمار ضعيفة لا تنهض لإبراز هذا التراث العظيم. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 |
|---|
عناصر مشابهة
-
الأمهات وثمن الحرية
بواسطة: باسعيد، كلثوم منشور: (2023) -
ملامح من فكر الفراء النحوي في تعيين أجوبة بعض أدوات الشرط في ضوء كتابه "معاني القرآن"
بواسطة: جبالي، حمدي محمود منشور: (2023) -
الدراسات القرآنية: الواقع والإشكالات وآفاق المستقبل
بواسطة: بوشبكة، عبدالمجيد منشور: (2022) -
تقرير عن رسالة علمية بعنوان: القبول في القرآن الكريم: دراسة موضوعية
بواسطة: الكردي، إيمان بنت عبداللطيف بن كامل منشور: (2018) -
{هل تجزون إلا بما كنتم تكسبون}
بواسطة: يوسف، عبدالباقي منشور: (2022)
