| LEADER |
02397nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2116904 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الكويت
|
| 100 |
|
|
|a المريسي، بلال
|e مؤلف
|9 166262
|
| 245 |
|
|
|a ثأر شريف وانتقام عفيف
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية
|c 2022
|g ديسمبر
|m 1444
|
| 300 |
|
|
|a 30 - 33
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e دار المقال حول موضوع بعنوان ثأر شريف وانتقام عفيف. تناول المقال أحد الفضائل وهو العفو أي كف الضرر مع القدرة عليه، وكل من استحق عقوبة فتركها فهذا الترك عفو. أما الصفح فهو إزالة أثر الذنب من النفس، والصفح والعفو متقاربان في المعنى، ولكن الصفح أبلغ من العفو، فقد يعفو الإنسان ولا يصفح. وقد عرض القرآن الكريم مبدأ العفو عرضا بديعا، واهتم به اهتماما بليغا، فأورد الألفاظ المقاربة والمقابلة له، لبيان أهميته وفضله، وترغيب العباد في التحلي به. فعظمة الرجال لا تقاس بما يملكون من ثروات ونفوذ، وإنما تقاس بكريم سجاياهم وقدرتهم على العفو والصفح عندما تتاح لهم فرصة الانتقام. ومن صور العفو الجميلة أيضا العفو عن الصديق، والعفو بين الزوجين لما في ذلك من حفاظ على علاقات إنسانية هامة لا تستقيم الحياة دونها. وعلى صعيد أخر يجب التنويه إلى ما لا يجب ولا يصح العفو عنه ومن ذلك من تجاوز حدا من حدود الله مجاهرا به وداعيا غيره إليه، فلابد من تأديبه حتى لا يتجرأ غيره لفعل صنعه. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a تفسير القرآن
|a القيم الإسلامية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 009
|e Al-Waei Al-Islami
|l 693
|m س60, ع693
|o 0549
|s الوعي الإسلامي
|v 060
|
| 856 |
|
|
|u 0549-060-693-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1364923
|d 1364923
|
