| LEADER |
03291nam a22002177a 4500 |
| 001 |
2116900 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الكويت
|
| 100 |
|
|
|a المنزلاوي، أحمد
|e مؤلف
|9 680218
|
| 245 |
|
|
|a نقد إبداعات الوعي القصصية
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية
|c 2022
|g نوفمبر
|m 1444
|
| 300 |
|
|
|a 70 - 72
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 500 |
|
|
|a يشتمل على القصص التالية: 1- قصة ما السر يا أبت؟ / معروف عبدالرحيم 2- قصة امتحان عسير / سعيد أصيل 3- قصة الركعة الأولى / محمود مصطفي حلمي 4- قصة الماكينة القديمة / محمد ثابت توفيق
|
| 520 |
|
|
|e عرض المقال موضوع بعنوان نقد إبداعات الوعي القصصية. استعرض المقال الحديث عن قصة (ما السر يا أبت)، وصاحب هذه القصة هو معروف عبد الرحيم، يروي طفل لحظة توصيل والده إلى المدرسة المعتادة والتي يلمح فيها وجوم والده والهم الذي يسيطر عليه، ويرى كل يوم على وجه أبيه ملامح الرضا والارتياح، ويشع من ثناياه نور رباني جميل، وأجده نشيطا، واثقا من نفسه، سريع الحركة، رغم عمره الذي جاوز الخمسين. وبين الأمر الذي يظل يؤرق الطفل وهو أن يعود إلى البيت ويستفسر عن الأمر، وكان الكاتب بارعاً في سرده ومحاولة إخفاء هذا السر طويلا. أشار إلى رؤية الكاتب في توسيع رقعة متلقيه وجعل قصته تصطف في مصاف القصص الأدبي، وكان عليه أن يتخلص من هذه النبرة التعليمية، فلا يخفى أن الأدب الحديث يميل إلى استبعاد التعليم والتوجيه عن الأدب والفن عامة، والاهتمام بالشكل والتعبير الأدبي. وتحدث عن قصة امتحان عسير، وكاتب القصة الدكتور سعيد أصيل إلى دفئ الأسرة في قصته امتحان عسير، فتشعر بشاعرية المشاعر المتدفقة بين زوج حنون وزوجة تعاني آلام الورم في جسدها. وأهتم بقصة (الركعة الأولى) اختار القاص محمود مصطفى حلمي لعنوان قصته الصريح والمباشر، إلا إنه حمل بعض التشويق للقارئ ليتطلع إلى معرفة السر وراء هذه الركعة، من الراوي المشارك الذي اعتاد على الصلاة منذ الصغر. واختتم المقال بالإشارة إلى قصة الماكينة القديمة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a الوعي القصصي
|a الأدب العربي
|a النقد الأدبي
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 020
|e Al-Waei Al-Islami
|l 692
|m س59, ع692
|o 0549
|s الوعي الإسلامي
|v 059
|
| 856 |
|
|
|u 0549-059-692-020.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1364941
|d 1364941
|
