ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







تيۆرى ڕەخنەى سێكسگەريى: به نموونەى ڕۆمانى "منداڵباز" ــى فەرهاد پيرباڵ

العنوان بلغة أخرى: The Theory of Sexual Criticism: Pedophile Novel "by Farhad Birbal"
نظرية النقد الجنسي: رواية "محب الغلمان" لفرهاد بيربال نموذجا
المصدر: زانكو - الإنسانيات
الناشر: جامعة صلاح الدين
المؤلف الرئيسي: قادر، كارزان محسن (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Qadir, Karzan Mohsen
المجلد/العدد: مج26, ع5
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2022
الصفحات: 15 - 42
ISSN: 2218-0222
رقم MD: 1365231
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الكردية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الكوير | القومية | الدين | الجريمة | الكردية | البعثية | Queer | Nation | Religion | Crime | Kurdishness | Baathism
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 07520nam a22002417a 4500
001 2117168
041 |a kur 
044 |b العراق 
100 |a قادر، كارزان محسن  |g Qadir, Karzan Mohsen  |e مؤلف  |9 697583 
245 |a تيۆرى ڕەخنەى سێكسگەريى:  |b به نموونەى ڕۆمانى "منداڵباز" ــى فەرهاد پيرباڵ 
246 |a The Theory of Sexual Criticism:  |b Pedophile Novel "by Farhad Birbal" 
246 |a نظرية النقد الجنسي:  |b رواية "محب الغلمان" لفرهاد بيربال نموذجا 
260 |b جامعة صلاح الدين  |c 2022 
300 |a 15 - 42 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a إن هذه الدراسة الموسومة بـ"نظرية النقد الجنسي/ رواية "مُحب الغلمان" لفرهاد بيربال نموذجًا تعد دراسة فريدة من نوعها في إطار النقد الأدبي الكوردي حيث لم يتم التطرق إلى موضوع من هذا القبيل لاسيما من خلال النقد النظري، لهذا نريد أن نقف عليه في سياق النقد النظري وأن ندخل إحدى النظريات النقدية المعاصرة إلى النقد الأدبي الكوردي حيث أنها لم تسلط عليها أضواء البحث كما ينبغي من خلال الدراسات سابقًا وهذه النظرية معروفة بنظرية "جنسية كوير" وعلى وجه الخصوص في الفقرات والمواضع والأجزاء المتعلقة بالشبق الجنسي بين الذكور. ومن خلال رواية "مُحب الغلمان" تم تسليط الضوء على العنف والاعتداءات الجنسية على الأطفال والمراهقين، حيث يرى الروائي بأن هذا العنف والاعتداء الجنسي لم يرتبط بمسألة الجسد فحسب، بل يشمل هذا العنف والاعتداء الجنسية مساحات أوسع ويمتد صوب تهديم الألم والتعذيب الروحي والعقلي أيضًا. وهكذا يصبح هذا الإنسان ضحية ويتجه مسار حياته بالكامل نحو الاضطراب ويخطو خطوات حياته بصورة سيئة. وفي نفس الوقت يرتبط العنف الجنسي بالطب العدلي والجنائي أيضًا، ولكن في إطار هذه الرواية، تم وضع كافة مؤسسات الدولة تحت هيمنة الجناة والجلادين ولا تجد الضحية بصيص أمل للدفاع عن نفسه، بل تتسبب هذه المؤسسات الحكومية في تشويه روح الإنسان الكوردي واضطراب شخصيته وهويته الوطنية وأن يقترب من الهلاك. إن الروائي يقصد بأن يقول للقارئ ما معناه؛ كما تعرضنا إلى القتل والتقتيل وعمليات الأنفال والمقابر الجماعية؛ وهكذا تعرضنا للاعتداءات الجنسية الجماعية أيضًا، وهذا النوع من الاعتداء الجنسي يُتيح الفرصة لنظام متسلط كي لا يؤمن بشرعية أية حقوق لأمة مقهورة كالأمة الكوردية. ويمكن أن نختصر بعض الأسئلة والمواضيع التي أثيرت في رواية " مُحب الغلمان" من خلال هذه التساؤلات البسيطة: ما علاقة مُحب الغلمان بالوجود والهوية الوطنية والوطن والمواطنة؟.كيف تعبر رواية مُحب الغلمان عن أمة متسلطة إلى حد ما وأمة مقهورة ؟.ما تأثير مُحب الغلمان على المجتمع الكوردي سابقًا ولاحقًا؟.ما الأثر الذي تتركه مُحب الغلمان على مشاعر وأحاسيس الفرد الكوردي؟..إلخ.. هذه تساؤلات بسيطة، ولكنها عميقة في دلالاتها في رواية مُحب الغلمان لـ "فرهاد بيربال"، انعكست ولا تزال تنعكس على شخصية الفرد الكوردي.  |b This study titled "The Theory of Sexual Criticism / pedophile novel " by Farhad Birbal as a model that is considered a unique study within the framework of Kurdish literary criticism as no such topic has been addressed, especially through theoretical criticism, so we want to stand on it in the context of Theoretical criticism and to introduce one of the contemporary critical theories to Kurdish literary criticism as it was not shed light on it as it should be through previous studies and this theory is known as the theory of "Queer Sexuality" and especially in the paragraphs, subjects and parts related to sexual eroticism among males .Through the “pedophile novel”, the violence and sexual assault of children and adolescents is highlighted, as the novelist believes that this violence and sexual abuse is not only related to the issue of the body, but also includes violence and sexual abuse in wider areas and extends towards the destruction of pain, spiritual and mental torture as well. Thus, this person becomes a victim and his entire life path turns towards turmoil and badly takes the steps of his life. At the same time, sexual violence is related to forensic and criminal medicine as well, but within the framework of this novel, all state institutions have been placed under the domination of perpetrators and executioners, and the victim does not find a glimmer of hope to defend himself. Rather, these governmental institutions cause distortion of the spirit of the Kurdish human, personality disorder and his national identity, and that he is nearing perdition. The novelist intends to tell the reader what he means: We have also been subjected to killing, genocide, Anfal Campaign and mass graves. Thus, we were exposed to mass sexual assaults as well, and this type of sexual assault provides an opportunity for an authoritarian regime so that it does not believe in the legitimacy of any rights of a subjugated nation such as the Kurdish nation. We can summarize some of the questions and topics raised in the "Pedophile" novel through these simple questions: What is the relationship of the Pedophile to existence, national identity, homeland and citizenship? How does the Pedophile novel express a somewhat domineering nation and a subjugated nation? What is the influence of Pedophile on Kurdish society, before and later? What effect does a Pedophile have on the feelings of a Kurdish individual? ... etc. These are simple questions, but it is profound in its implications in the Pedophile novel by Farhad Birbal, which is reflected and still reflected in the Kurdish individual personality. 
653 |a النقد الأدبي  |a السرد الروائي  |a الاعتداءات الجنسية  |a بيربال، فرهاد 
692 |a الكوير  |a القومية  |a الدين  |a الجريمة  |a الكردية  |a البعثية  |b Queer  |b Nation  |b Religion  |b Crime  |b Kurdishness  |b Baathism 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 002  |e ZANCO Journal of Humanity Sciences  |f Zānkū li-l-ʿulūm al-insāniyyaẗ  |l 005  |m مج26, ع5  |o 0396  |s زانكو - الإنسانيات  |v 026  |x 2218-0222 
856 |u 0396-026-005-002.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1365231  |d 1365231