ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الطرح السياسي الديني: بول ريكور أنموذجا

العنوان بلغة أخرى: The Political and Religious Proposition of: Paul Ricoeur as a Model
المصدر: مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية
الناشر: مؤسسة كنوز الحكمة للنشر والتوزيع
المؤلف الرئيسي: بوعائشة، وردة (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Bouayshah, Wardah
المجلد/العدد: ع1
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: مارس
الصفحات: 1 - 21
DOI: 10.34277/1460-011-001-057
ISSN: 2353-0499
رقم MD: 1365463
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
السياسة | اللاهوت | اللاهوت الساسي | العلمانية | الليبرالية | Politics | Theology | Political Theolog | Secularism | Liberalism
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

1

حفظ في:
LEADER 03321nam a22002417a 4500
001 2117360
024 |3 10.34277/1460-011-001-057 
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |a بوعائشة، وردة  |g Bouayshah, Wardah  |e مؤلف  |9 435364 
245 |a الطرح السياسي الديني:  |b بول ريكور أنموذجا 
246 |a The Political and Religious Proposition of:  |b Paul Ricoeur as a Model 
260 |b مؤسسة كنوز الحكمة للنشر والتوزيع  |c 2023  |g مارس 
300 |a 1 - 21 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a كان الخطاب عنصر مهم سواء للجانب السياسي أو الجانب الديني رغم اختلاف طبيعة الخطابين إلا أن كلاهما يشكل سلطة في النهاية، لذلك اهتم ريكور بالقراءة التأويلية لأنها تهدف إلى جعل الخطاب أكثر تفتح وبعيد عن التعصب ويخضع للعديد من القراءات ووجهات نظر مختلفة، ولكيلا يقع التصادم، بل يجب أن يكون هناك تناسق وتعايش، وقد نتج عن ذلك أن القراءة التأويلية حررت الخطاب الديني من الاستغلال السياسي وجعلته أكثر تفتحا وأكثر تسامحا وقابلا للنقاش، يقدم فيه رجل الدين قراءته والفيلسوف أيضا، والعالم والأمر نفسه مع الخطاب السياسي، بالعودة إلى قضية العلمانية وجه ريكور نقدا للقائمين على الشأن السياسي في فرنسا والذين يقومون بتطبيق النظام العلماني هناك.  |b  Enter The discourse was an important element, whether for the political side or the religious side, despite the different nature of the two discourses, but both of them constitute an authority in the end, so Ricoeur paid attention to the interpretive reading because it aims to make the discourse more open and far from fanaticism and subject to many readings and different points of view, and in order not to clash, but There must be consistency and coexistence. As a result, the interpretive reading liberated religious discourse from political exploitation and made it more open, more tolerant, and open to discussion, in which the cleric presents his reading and the philosopher as well, and the scholar and the same thing with political discourse. Returning to the issue of secularism, Ricoeur criticized For those in charge of political affairs in France and those who apply the secular system there. 
653 |a الفلسفة الدينية  |a السياسة الدينية  |a النزاعات الدينية  |a الصراعات السياسية 
692 |a السياسة  |a اللاهوت  |a اللاهوت الساسي  |a العلمانية  |a الليبرالية  |b Politics  |b Theology  |b Political Theolog  |b Secularism  |b Liberalism 
773 |4 الفلسفة  |6 Philosophy  |c 057  |e Al - Hikma Journal of Philosophical Studies  |f Mağallaẗ al-ḥikmaẗ li-l-dirāsāt al-falsafiyyaẗ  |l 001  |m ع1  |o 1460  |s مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية  |v 011  |x 2353-0499 
856 |u 1460-011-001-057.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1365463  |d 1365463 

عناصر مشابهة