ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > اختيارات ابن القيم الفقهية الت...>الوصف

اختيارات ابن القيم الفقهية التي خالف فيها مذهبه الحنبلي: نماذج مختارة من العبادات: دراسة فقهية

العنوان بلغة أخرى: Ibn Al-Qayyim’s Jurisprudential Choices in which he Contradicted his Hanbali School of Thought: Selected Models of Worship: A Jurisprudential Study
المصدر: مجلة آداب الفراهيدي
الناشر: جامعة تكريت - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: محمد، ياسين جاسم (مؤلف)
المجلد/العدد: مج15, ع53
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: آذار
الصفحات: 533 - 552
DOI: 10.51990/2228-015-053-053
ISSN: 2074-9554
رقم MD: 1365917
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الفقه الإسلامي | فقه العبادات | ابن تيمية، أحمد بن عبدالحليم، ت. 728 هـ. | ابن قيم الجوزية، محمد بن ابي بكر، ت. 751 هـ. | المذهب الحنبلي
كلمات المؤلف المفتاحية:
العبادات | الإمام ابن القيم | الاختيارات الفقهية | المذهب الحنبلي | الإمام ابن تيمية | المسائل الخلافية | Worship | Imam ibn Al-Qayyim | Jurisprudential Choices | Hanbali Doctrine | Imam ibn Taymiyyah | Controversial Issues
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: أن ابن القيِم من المفتين في المذهب الحنبلي: برع، وأفتى، ولازم شيخه ابن تيمية، حتى كان يعتبر وريثه في العلم، فمن أعظم النعم على أي عالم من العلماء: أنْ يعطيه الله (عز وجل) تلميذًا عاقلًا ذكيًا مبدعًا، كما وفق الله تعالى (ابن تيمية) بتلميذه (ابن القيم). عاش ابن قيم الجوزية، متبعًا لشيخه (ابن تيمية)، ومحافظا على مسلكه في الدّين والعلم، يتعلم من علماء عصره ويأخذون عنه، وكانت مدة ملازمته لابن تيمية (17) عامًا. بعد وفاة (ابن تيمية) سار (ابن القيم) على نهج شيخه في الدعوة إلى القرآن الكريم، وإلى سنّة رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، وأخذ يدافع عن مذهب السّلف الصالح، ويحارب البدع أينما وُجدت، وكتب الكثير من المؤلفّات التي تخدم الشريعة الإسلاميّة، وقام بمناظرة أهل البدع والهوى، حتى توفاه الله تعالى. على أنَّه ليس في التاريخ عالمان ظُلِما، مثل ما ظلم (ابن تيمية) و(ابن القيم)؛ ومن يقرأ المذاهب في عمقها وفلسفتها، يجد أن المذهب الحنبلي من ألطف المذاهب وأيسرها وهو مختصر، وليس له كثيرا من التعقيدات التي قد نجدها في المذهب الأخرى. ومع هذا كله فلم يكن ابن قيم الجوزية (رحمه الله) نسخةً من شيخه ابن تيمية، بل كان متفننًا في علوم شتى باتفاق المتقدمين والمتأخرين تدل على علو كعبه، ورسوخه في العلم. وكيف يكون ابن قيم الجوزية مُرَدِّدًا لصدى صوت شيخه ابن تيمية (رحمه الله) وهو ينكرُ التقليدَ ويحاربُه بكلِّ ما أتي من حَوْل وقوَّة؟!، وسنحاول في هذا البحث تعداد ما خالف به (ابن القيم) شيخه (ابن تيمية) وشرحها.

Ibn al-Qayyim was one of the muftis in the Hanbali school of thought: he excelled, gave fatwas, and adhered to his sheikh, Ibn Taymiyyah, until he was considered his heir in knowledge. One of the greatest blessings upon any scholar is that God (the Mighty and Sublime) gives him a sane, intelligent and creative student, as God Almighty has granted (Ibn Taymiyyah) with his student (Ibn Al- Qayyim). Ibn Qayyim al-Jawziyyah lived, following his sheikh (Ibn Taymiyyah), and preserving his path in religion and science, learning from the scholars of his time and taking from him, and the period of his association with Ibn Taymiyyah was (17) years. After the death of (Ibn Taymiyyah), (Ibn Al-Qayyim) followed the approach of his sheikh in calling to the Holy Qur’an, and to the Sunnah of the Messenger of God (PBUH), and he defended the doctrine of the righteous predecessors, and fought heresies wherever they were found, and wrote many books that serve Islamic law, and he by debating the people of heresy and passion, until God Almighty took him. However, there are no two scholars in history who were unjust, such as what was wronged (Ibn Taymiyyah) and (Ibn Al-Qayyim); Whoever reads the doctrines in their depth and philosophy, will find that the Hanbali doctrine is one of the nicest and easiest doctrines, and it is brief, and it does not have many complications that we may find in other doctrines. Despite all this, Ibn Qayyim al-Jawziyyah (may God have mercy on him) was not a copy of his sheikh, Ibn Taymiyyah. Rather, he was masterful in various sciences, according to the agreement of the earlier and later scholars, which indicates the height of his heels and his firmness in knowledge. And how could Ibn Qayyim al-Jawziyyah echo the voice of his sheikh Ibn Taymiyyah (may God have mercy on him) when he denies imitation and fights it with all his power and strength.
ISSN: 2074-9554

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.