| LEADER |
03769nam a22002537a 4500 |
| 001 |
2117760 |
| 024 |
|
|
|3 10.51837/0827-000-071-033
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a الحلو، حسنين جابر حيدر
|g Alhelw, Hassanein Jaber Haider
|e مؤلف
|9 98077
|
| 245 |
|
|
|a مفاهيم الحرية والتعايش والعقل الهووي عند فتحي المسكيني
|
| 246 |
|
|
|a Concepts of Freedom, Coexistence and the Mind of Multiple Identities
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية
|c 2023
|
| 300 |
|
|
|a 891 - 914
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a للحرية وقع خاص في نفوس البشر؛ إذ تعد أكثر الكلمات تداولا لاسيما في العصر الحديث، نظرا لتطور الفكر البشري المتزايد حول زيادة المواضيع التي تدخل ضمن نطاقها، فالحرية في مفهومها الكلاسيكي تعني قدرة الإنسان على اختيار سلوكه بنفسه، ويشير الفقه إلى أن الحرية هي مجموعة الحقوق المعترف، بها والتي اعتبرت أساس في مستوى حضاري معين، ووجب بالتالي أن تتمتع بوصفها هذا بحماية قانونية خاصة، تكفلها الدولة لها، وتضمنها، بعدم التعرض لها وبيان وسائل حمايتها. ويعتري مفهوم الحرية صعوبة تزداد نتيجة لما أصاب المفهوم في حد ذاته من تطورات عميقة، بدءا من إنكارها كليا، إلى الاعتراف ببعض صورها دون البعض الآخر، وصولا إلى مرحلة تجاوز إقرار الحريات، والبحث عن ضمانات ممارستها. فكثيرا ما يقال إن المجتمع من دون حرية، يعني مجتمع الاستبداد، والحرية من دون ضوابط تساوي مجتمع الفوضى.
|b Freedom has a special impact on human beings. It is considered the most frequently used words, especially in the modern era, due to the increasing development of human thought around the increase in topics that fall within its scope. Freedom in its classical concept means the ability of man to choose his own behavior, and jurisprudence indicates that freedom is the set of recognized rights, which are considered the basis At a certain level of civilization, and as such, it should enjoy special legal protection, which the state guarantees and guarantees, by not violating it and indicating the means of protecting it. The concept of freedom suffers from an increasing difficulty as a result of the profound developments that occurred to the concept in itself, starting from its complete denial, to the recognition of some of its forms but not others, to the stage of overcoming freedoms, and the search for guarantees of their exercise. It is often said that a society without freedom means a society of despotism, and freedom without controls equal to a society of chaos.
|
| 653 |
|
|
|a العقيدة الإسلامية
|a حقوق الإنسان
|a الحريات العامة
|a الهوية الذاتية
|
| 692 |
|
|
|a الهوية
|a الحرية
|a التعايش
|a العقل الهووي
|b Identity
|b Freedom
|b Coexistence
|b The Identity Mind
|
| 700 |
|
|
|9 724416
|a كاظم، ثمار جواد
|e م. مشارك
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 033
|e The Islamic University College Journal
|f Mağallaẗ al-kulliyyaẗ al-islāmiyyaẗ al-ğāmiʻaẗ
|l 071
|m ع71
|o 0827
|s مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
|v 000
|x 1997-6208
|
| 856 |
|
|
|u 0827-000-071-033.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1365971
|d 1365971
|
