ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > اختلاف المفسرين في تفسير قولة...>الوصف

اختلاف المفسرين في تفسير قولة تعالى "ولقد عهدنا إلى أدم من قبل فنسى ولم نجد له عزما" طه "115": دراسة تفسيرية مقارنة

العنوان بلغة أخرى: Interpretors' Disagreement about the Meaning of Verse 115, Suarah 20 "Taha": "We had Already Beforehand Taken the Covenant of Adam but he Forgot and we Found on his Part no Firm Resolve"
المصدر: مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور
المؤلف الرئيسي: البليمي، محمد بن عبدالرحمن بن عبدالله (مؤلف)
المجلد/العدد: مج7, ع2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
التاريخ الهجري: 1444
الصفحات: 267 - 314
DOI: 10.21608/jcia.2022.283957
ISSN: 2357-0962
رقم MD: 1366019
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
القرآن الكريم | الآيات القرآنية | سوره طه | التفسير القرآني
كلمات المؤلف المفتاحية:
تفسير آية طه | تفسير نسيان | اختلاف مفسرين | تفسير مقارن | Interpretation of a Verse in Surat Taha | Interpretation of Forgetfulness | Interpreters' Disagreement | Comparative Interpretation
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: هذا البحث فيه عرض لآراء المفسرين وأقوالهم في تفسير هذه الآية من سورة طه تفسيرا مقارنا مع الترجيح ويتكون البحث من مقدمة وتمهيد ومبحثين وخاتمة. أما المقدمة: فيتعرض فيها الباحث لبيان أهمية الموضوع، وخطة البحث والدراسة. وأما التمهيد: ففيه بيان معنى آدم في اللغة، وذكر فضائله عليه الصلاة والسلام، وفيه مطلبان: المطلب الأول: معنى آدم لغة. المطلب الثاني: فضائل آدم عليه السلام. وأما المبحث الأول فيشتمل على تفسير قوله تعالى (وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آَدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا) ويشتمل على ثلاثة مطالب. المطلب الأول: التفسير الإجمالي للآية. المطلب الثاني: تعلق الآية بما قبلها ومناسبتها. المطلب الثالث: عصمة آدم عليه السلام. وأما المبحث الثاني: ففيه مناقشة أقوال المفسرين في الآية والترجيح بينها وفيه أربعة مطالب: المطلب الأول: مناقشة أقوال المفسرين في المراد بالعهد. المطلب الثاني: مناقشة أقوال المفسرين في المراد بالنسيان. المطلب الثالث: مناقشة أقوال المفسرين في المراد بالعزم. المطلب الرابع: الترجيح. وأما الخاتمة: فتشتمل على نتائج البحث.

This research paper explores interpretors' opinions and arguments in interpreting the above stated verse from Surah Taha. It also aims to compare and approve of a selection of said opinions and arguments. This research consists of an introduction, a preface, two chapters and a conclusion. The introduction lays out the significance of the thesis, the plan and the method of study. The preface has two sections: 1) the linguistic meaning of the name Adam; 2) the special traits of the prophet Adam peace be upon him. The first chapter explicates the above stated verse in two parts: 1) the general meaning of the verse; 2) the textual and historical context of the verse. 3) the infallibility of Adam peace be upon him. The second chapter discusses interpretors' opinions of the meaning of the verse in four parts: 1 (discussion of the meaning of the word COVENANT (ahd) 2 (discussion of the meaning of the word FORGOT (nasi) 3 (discussion of the meaning of the word RESOLVE (azm) 4 (evaluation and approval Finally, the conclusion summerizes the findings of the research
ISSN: 2357-0962

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.