ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

الأضحية عن الميت: دراسة فقهية

المصدر: مجلة الجمعية الفقهية السعودية
الناشر: جامعة الامام محمد بن سعود الإسلامية - الجمعية الفقهية السعودية
المؤلف الرئيسي: الدباسي، أمل بنت إبراهيم بن عبدالله (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al Dubassi, Amal Bint Ibrahim Bin Abdullah
المجلد/العدد: ع60
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1444
الشهر: جمادي الآخر
الصفحات: 195 - 288
ISSN: 1658-2969
رقم MD: 1366097
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

19

حفظ في:
المستخلص: سعى البحث إلى التعرف على الأضحية عند الميت. واعتمد البحث في منهجه على تصوير المسألة المراد بحثها تصويرًا دقيقًا إن احتاجت إلى تصوير، وإذا كانت المسألة في مواضع الاتفاق عند المذاهب الأربعة يقرن حكمها بدليلها مع توثيق الاتفاق من كتب المذاهب، أما إذا كانت محل الخلاف يذكر الأقوال في المسألة وبيان من قال بها من أهل العلم، والاقتصار على المذاهب الفقهية المعتبرة، وتوثيق الأقوال من كتب أهل المذهب نفسه، والعناية بضرب الأمثلة وخاصة الواقعية، وتجنب ذكر الأقوال الشاذة، وترقيم الآيات وبيان سورها، وتخريج الأحاديث وبيان ما ذكره أهل الشأن في درجتها. وتناول تعريف الأضحية في اللغة وهي الضحية وتستعمل التضحية في جميع أوقات يوم النحر، أما في الاصطلاح اسم لما يذبح في أيام النحر بنية القربة إلى الله تعالى، والموت في اللغة عكس الحياة، أما في الشرع صفة وجودية خلقت ضدًا للحياة. وأوضح حكم الأضحية إجمالًا؛ حيث اجمع الفقهاء على مشروعية الأضحية. وأشار إلى انتفاع الميت بعمل الحي؛ فلا خلاف بين العلماء أن الميت ينتفع بما كان سببا فيه من أعمال البر في حياته. وتطرق إلى حكم الأضحية عن الميت وتضمن حكم الأضحية عن الميت تبعًا، وحكم الأضحية عن الميت استقلالًا. وأشار إلى الأكل والإهداء من أضحية الميت. وجاءت نتائج البحث مؤكدة على أن الأضحية في أصلها واجبة على أهل اليسار والقدرة، وأن الأموات ينتفعون بسعي الأحياء كله لهم، والأصل في أضحية الحي أن تكون عن نفسه ويجوز إشراك الأموات من أهل البيت وغيرهم في ثوابها تبعًا كجواز إشراك الأحياء. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023

ISSN: 1658-2969

عناصر مشابهة