| LEADER |
04027nam a22002657a 4500 |
| 001 |
2117927 |
| 024 |
|
|
|3 10.35518/1401-000-033-004
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 613737
|a المالكي، حيدر سالم محمد
|e مؤلف
|g Al-Maliki, Haidar Salem Mohammed
|
| 245 |
|
|
|a السيرة النبوية في المصنفات السريانية
|
| 246 |
|
|
|a The Biography of Prophet Mohammad "PBUH" in Syriac Works
|
| 260 |
|
|
|b العتبة العباسية المقدسة - المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية
|c 2023
|g شتاء
|m 1444
|
| 300 |
|
|
|a 64 - 92
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a لم تكن المصادر السريانية مهتمة بما فيه الكفاية بسيرة النبي صلى الله عليه وسلم، كغيرها من المصادر الأخرى على مختلف مشاربها، بل نجدها تعرضت للموضوع بشكل مقتضب جداً، وربما يعود السبب في ذلك إلى أنهم لم يكونوا على اطلاع تام على حياته صلى الله عليه وسلم شخصية عرفت بسموها ورفعتها، فضلاً عما جاء به من تعاليم سامية، فكانت كفيلة بنصرة المظلوم، والفقير، والمحروم، ومع ذلك، فقد أخذوا يقبلون بعض أخباره صلى الله عليه وسلم بما تهوى أنفسهم، سواء أولئك الذين عاصروه صلى الله عليه وسلم أو الذين كتبوا عن الإسلام وانتشاره في العصر العباسي، فكانت كتابتهم وأقلامهم تتعمد الاختصار في سيرته، وقد جاءت مغلوطة ومليئة بالأخطاء التاريخية الفادحة، فهم يطلقون عليه أسم (الملك)، لا النبي أو الرسول، وهذا اعتقادهم به، يعترفون بأنه موحد، وأنه أنقذ العرب من الجاهلية والضلال، وجاء بتعاليم تختلف عن بقية الأنبياء عليهم السلام.
|b Unlike various other sources, old Syriac writings do not include an in-depth examination of the biography of Prophet Mohammad (صلى الله عليه وسلم ). It is noticeable that Syriac works have referred to the Prophet’s biography very briefly. Perhaps the reason is that Syriac writers were not fully acquainted with the Prophet’s life or they deliberately refrained from presenting the Prophet’s biography in detail out of fear of the Islamic faith spreading in their community. Even though the noble personal attributes and elevated teachings of Prophet Mohammad (صلى الله عليه وسلم ) were known, Syriac writers who lived in his time or who wrote about the spread of Islam during the Abbasid Era chose to mention only a limited number of facts regarding the Prophet (صلى الله عليه وسلم ). Thus, Syriac writings on his biography were deliberately concise or full of serious historical errors. Syriac writers referred to him as “king”, not “prophet” or “messenger”, even though they admitted that he was monotheistic, saved the Arabs from ignorance and misguidance, and introduced new teachings.
|
| 653 |
|
|
|a محمد، صلى الله عليه وسلم، ت. 11 هـ.
|a السيرة النبوية
|a المصادر السريانية
|a التراث الإسلامي
|
| 692 |
|
|
|a سيرة
|a الرسول
|a المصنفات السريانية
|b The Messenger
|b Biography
|b Syriac Writings
|
| 700 |
|
|
|9 724506
|a المالكي، دنا عبدالسادة رسن
|e م. مشارك
|g Al-Maliki, Dina Abdul-Sada Rasan
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 004
|e Orientalism Studies
|f Dirāsāt istis̆rāqiyyaẗ
|l 033
|m ع33
|o 1401
|s مجلة دراسات استشراقية
|v 000
|x 2409-1928
|
| 856 |
|
|
|u 1401-000-033-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1366138
|d 1366138
|
