ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > تغسيل وتكفين الميت المصاب بفير...>الوصف

تغسيل وتكفين الميت المصاب بفيروس وباء كورونا "COVID-19": دراسة فقهية

العنوان بلغة أخرى: Washing and Shrouding the Deceased Infected with the Coronavirus "COVID-19": A Jurisprudence Study
المصدر: مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور
المؤلف الرئيسي: القرني، عزيزة بنت سعيد بن معيض (مؤلف)
المجلد/العدد: مج7, ع2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
التاريخ الهجري: 1444
الصفحات: 621 - 674
DOI: 10.21608/jcia.2022.287449
ISSN: 2357-0962
رقم MD: 1366267
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
جائحة كورونا "كوفيد-19" | الفقه الإسلامي | تغسيل الميت
كلمات المؤلف المفتاحية:
تغسيل | تكفين | الميت | مرض | عدوى | Washing | Shrouding | The Dead | Disease | Infection
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تعتبر الأمراض المعدية هي الأمراض التي تنتقل من شخص لآخر أو من حيوان لإنسان بإحدى طرق العدوى، ومرض فيروس كورونا ( covid-19) هو أحد هذه الأمراض، كما أن حصول العدوى منه أمر ثابت لا ريب فيه، ولذلك فإن الشريعة الإسلامية نهت المرضى المصابين بالأمراض المعدية عن الاختلاط بالأصحاء خشية؛ انتقال العدوى، كما يلزم الالتزام بالتدابير الوقائية الصادرة من وزارة الصحة للوقاية من هذا المرض، ويعتبر تغسيل الميت وتكفينه فرض كفاية، وإذا تعذر غَسل الميت وتكفينه خشية انتقال العدوى، وكان يمكن الالتزام بالإجراءات الاحترازية لمنع نقل العدوى من الميت للمغسل أو الحامل له أو المكفن، فإنه لا يعذر ،،،،،، ويجب تغسيله، أما إذا ثبت أن لمس جثة الميت المصاب بمرض مُعدٍ مع اتخاذ جميع الاحترازات الوقائية ينقل العدوى، فإنه يسقط عنه التيمم؛ لتعذره، وإذا تعذر غسل الميت وكان يمكن أن يُيَمم بالانتقال من الطهارة المائية إلى الترابية فإن ذلك جائز، ولا يسقط عنه التيمم، ولكن يسقط عند تعذرهما.

Infectious diseases are diseases that are transmitted from person to person or from animal to human by one of the ways of infection, and Corona virus disease (19-covid) is one of these diseases. The transmission of infection is undoubtedly, because of that the Islamic law prohibited contagious people mixing with healthy people for fear of transferring the disease, and it is necessary to adhere to the preventive measures issued by the Ministry of Health to prevent from this disease, and washing and shrouding the dead is considered a Collective obligation, and if it is not possible to wash and shroud the dead for fear of transmission of infection, and it was possible to adhere to the precautionary measures to prevent the transmission of infection from the deceased to the washed or the carrier or the shrouded, It is not excused, and it must be washed. But if it is proven that touching the dead body of the deceased infected with an infectious disease while taking all preventive precautions transmits the infection, then tayammum is not obligation for him; Because he is excused, and if it is not possible to wash the dead and he could do tayammum by moving from water purity to earthy purity, then that is permissible, and the tayammum is obligation for him, but it is not obligation when they are not able.
ISSN: 2357-0962

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.