| المستخلص: |
هدفت هذه الدراسة إلى بيان جهود الملك عبد العزيز المتفردة في نشر الدعوة إلى الله تعالى المستمدة من العقيدة وإقامة الدولة السعودية الثالثة، واحتوت الدراسة على ثلاث مباحث: فكان المبحث الأول: نشأة المملكة العربية السعودية على الدعوة للتوحيد الخالص والذي حوى ثلاثة مطالب هي: الدولة السعودية الأولى ودورها في الدعوة إلى الله وآثار الدولة السعودية الأولى. وأما المبحث الثاني فهو: دور الدولة السعودية الثانية في الدعوة إلى الله تعالى. بينما احتوى المبحث الثالث على: الدعوة في الدولة السعودية الثالثة، وشمل مطلبين هما: النشأة والمرتكزات الدعوية عند الملك عبد العزيز. وأكدت الدراسة أن الملك عبد العزيز سار على خطى الدولة السعودية الأولى في نشأته ودولته التي أسسها، وقامت الدولة في عهد الملك عبد العزيز بالانتصار للتوحيد وعدم المجاملة فيه، ومشاورة العلماء، وتوقيرهم، ونشر العلم الشرعي بطباعة الكتب الشرعية وترجمتها وطباعتها وتوزيعها داخل المملكة العربية السعودية وخارجها. أقام الملك عبد العزيز المؤسسات الدعوية وحرص على تقديم القدوة الحسنة والحوار مع المخالفين.
This study aims at explaining the unique efforts of king Abdel Azeez in spreading the calling to Exalted Allah which is extracted from the true Islamic Doctrine and in establishing the third Saudi State. The study contains three themes. The first one is about originating of Saudi Arabian Kingdom on calling to absolute monotheism. It has three topics, the first is about Saudi State and its role in calling to Allah and in the effects of first Saudi State. The second theme is about the role of second Saudi State in calling to Allah, when the third one is about calling to Allah in third Saudi State, which contains two topics represent in calling originating and its pillers at king Abdel Azeez regime. The study confirmed that, King Abdel Azeez originally cope with the way of first Saudi State that he had founded. He was supporting monotheism without any courtesy, consulting and venerating religious scholars and spreading religious science by printing, translating and distributing religious books inside and outside the Saudi Arabian Kingdom as well as his establishing calling institutions and his keeness to present the good example and to conduct dialogue with his discripants.
|
