ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > إيقاظ النائم للصلاة:...>الوصف

إيقاظ النائم للصلاة: دراسة فقهية

العنوان بلغة أخرى: Awakening the Sleeper to Pray: Jurisprudence Study
المصدر: مجلة العلوم الشرعية
الناشر: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
المؤلف الرئيسي: النفيسة، أمل بنت عبدالعزيز (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Nafisah, Amal bint Abdul Aziz
المجلد/العدد: ع67
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2022
التاريخ الهجري: 1444
الشهر: ربيع الآخر
الصفحات: 259 - 344
ISSN: 1658-4201
رقم MD: 1366313
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
فقه العبادات | أحكام الصلاة | إيقاظ النائم | الشريعة الإسلامية
كلمات المؤلف المفتاحية:
النوم عن الصلاة | إيقاظ النائم للصلاة | قضاء الصلاة | Sleeping about Prayer | Awaken the Sleeper to Pray | Spend Prayer
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

9

حفظ في:
المستخلص: لما كان للصلاة أهمية عظمى فإن إيقاظ النائم لها له أحوال، بيانها ما يأتي: إن كان غير مكلف بوجوب صلاة الجماعة؛ فإنه يجب إيقاظه للصلاة عند ضيق الوقت الاختياري، وإن كان مكلفا بالجماعة فإنه يجب إيقاظه لأدائها. وإذا فاتته الصلاة بسبب نومه فإنه يجب إيقاظه فورا ما لم تدخل صلاة حاضرة أخرى وحينئذ يمكن القول بأنه يجوز إيقاظه قبل ضيق وقت هذه الصلاة الحاضرة الاختياري والسنة الفورية، كما أن النائم قد يكون صغيرا وقد تكون الصلاة نافلة، فإن كان صغيرا فإنه يستحب إيقاظه لأداء صلاة الفريضة، وكذلك في النافلة التي يداوم عليها المكلف حال يقظته، وأما إيقاظ النائم فإن المكلف به يختلف باختلاف قربه وبعده من هذا النائم، ويكون واجبا على الوالدين وكل مسؤول -كالزوج أو الزوجة- إيقاظ أهل البيت ومن تحت نظرهم لأداء صلاة الفريضة، وكذلك يجب على أفراد البيت من غير الوالدين إيقاظ النائم لأداء صلاة الفريضة، أما غير أفراد البيت والأجنبي فإنه يستحب إيقاظهم لغيرهم لأداء صلاة الفريضة قبل ضيق وقتها الاختياري، ثم إن الإنسان بشر يعتريه النقص وقد يصاب بالأمراض كالأرق والرعشة عند النوم؛ مما يصعب إيقاظه لأداء صلاة الفريضة، فإن كان لا يتضرر من الإيقاظ وجب إيقاظه قبل ضيق الوقت الاختياري، وإن كان يتضرر بذلك ضررا بينا فإنه يحرم.

Since prayer is of great importance, the awakening of the sleeper has the following conditions for its clarification: If he is not obligated to pray in congregation. Then he must be woken up for prayer when the time is short, and if he is obligated to do the congregational prayer, then he must be woken up to do it. And if he misses the prayer because of his sleep, he must be woken up immediately; unless another present prayer enters. The same applies to the supererogatory prayers that the person is to perform while awake. As for waking up the sleeper, the person charged with it varies according to his proximity and distance from this sleeper, and it is the duty of the parents and every official, such as the husband or, wife to wake up the people of the house and those under their eyes to perform the obligatory prayer Likewise, household members other than the parents must wake the sleeper to perform the obligatory prayer, as for non-members. At home and with foreigners, it is desirable to wake them up for others to perform the obligatory prayer before their voluntary time is short. And then, the person suffers from deficiency and may suffer from diseases such as insomnia and tremors when sleeping, which makes it difficult to wake him up to perform the obligatory prayer. Thus, it is clear that it is forbidden.
ISSN: 1658-4201

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.