LEADER |
04594nam a22002417a 4500 |
001 |
2118320 |
024 |
|
|
|3 10.36046/2323-056-204-002
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السعودية
|
100 |
|
|
|a الشيخ، أيمن بن يحيى
|g Sheikh, Ayman bin Yahya
|e مؤلف
|9 130638
|
245 |
|
|
|a انفرادات الإمام ابن الجزري في قواعد حذف الألفات في الرسم العثماني:
|b جمعاً ودراسة
|
246 |
|
|
|a Al-Imam Ibnul-Jazari's Unique Selections on the Rules for Deleting the Alifs in the Ottoman Calligraphy:
|b Collection and Study
|
260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
|c 2023
|g شعبان
|m 1444
|
300 |
|
|
|a 41 - 94
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a يقدم البحث إلماحة من جهود ابن الجزري في علم الرسم العثماني، ليخص منها مسلكا ينفرد فيه ابن الجزري باختيار يخالف المشتهر عن علمائه، كالداني وابن نجاح، وغيرهما، رحمهم الله، وذلك بجمع انفرادات الإمام ابن الجزري في قواعد حذف الألفات، ودراستها، خاصة فيما سكت عنه العلماء، ورسمه ابن الجزري مؤيدا أو مخالفا؛ اعتمادا على اختياراته. ووفق منهجه في الترجيح والاختيار لم يتقيد ابن الجزري بتقليد الشيخين الداني وابن نجاح، ولا بما نقله الشاطبي والبلنسي أو غيرهما، بل إنه أعمل القياس، وتتبع القرائن، معتمدا على المقارنة ببعض المصاحف القديمة التي كانت إلى زمانه موجودة، فجاءت انفراداته في قواعد حذف الألفات في كل من الجمع السالم بنوعيه، وعدة أوزان من الجموع الأخرى وفي قاعدة منتهى الجموع، شاهدة بهذا، كما أن جل اختياراته قد خطها عنه مؤلف (نثر المرجان في رسم نظم القرآن) معتمدا على المصحف المنسوب إليه، فلهذا يمكن القول أن للإمام ابن الجزري بانفراداته المرصودة منهجا في علم الرسم العثماني يختلف في جوانب منه عن غيره من مناهج سابقيه.
|b The research provides a hint from Ibn Al-Jazari’s efforts in the science of Ottoman calligraphy, by adopting the method unique to Ibn Al-Jazari in a selection contrary to what is well-known to its scholars, such as Al-Dānī and Ibn Najāḥ, and others, by collecting Ibn Al-Jazari’s unique opinions on the rules of deleting the alifs, and studying them, especially in what scholars have been silent about, and was calligraphed by Ibn al-Jaziri in support or against the previous views, but based on his selections. According to his approach in preponderance and selection; Ibn Al-Jazari did not adhere to the following the two Sheikhs Al-Dānā and Ibn Najāḥ, nor what was transmitted by Al-Shatibī and Al-Balansī or others, he instead applied analogies and followed up clues, relying on comparison with some of the old Qur’anic copies that existed up to his time, so his unique positions came in the rules for deleting alifs in each of the two types of the sound masculine plural, and several structural forms from other plurals, and the rule in the ultimate plural. Also most of his selections were copied from him by the author of (Nathr al-Marjān fi Rasm Nuẓum al-Qur’ān) relying on the Qur’an attributed to him. For this reason, it can be said that Ibn al-Jazarī -with his observed singularities- had a method in the science of Ottoman calligraphy that differed in some aspects from the methods of others before him.
|
653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a رسم المصحف
|a الرسم العثماني
|a ابن الجزري، محمد بن محمد بن محمد، ت. 833 هـ.
|a القراءات القرآنية
|
692 |
|
|
|a ابن الجزري
|a الألفات
|a حذف
|a انفرادة
|b Ibnul-Jazarī
|b Alifs
|b Delete
|b Unique Selection
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 002
|e Islamic University Journal of Islamic Legal Sciences
|f Majalat aljamieat al'iislamiat lileulum alshareia
|l 204
|m مج56, ع204
|o 2323
|s مجلة الجامعة الإسلامية للعلوم الشرعية
|v 056
|x 1658-7898
|
856 |
|
|
|u 2323-056-204-002.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1366534
|d 1366534
|