LEADER |
04506nam a22002537a 4500 |
001 |
2120346 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الإمارات
|
100 |
|
|
|9 725353
|a علي، منذر علاوي حسين
|e مؤلف
|g Ali, Monther Allawi Hussein
|
245 |
|
|
|a دلالة الأسماء عند الصنعاني "ت. 1182 هـ." في كتابه العدة
|
246 |
|
|
|a The Significance of the Names According to Alsanaani "D. 1182 AH." in His Book Al-Uddah
|
260 |
|
|
|b كلية الامارات للعلوم التربوية
|c 2023
|g مارس
|
300 |
|
|
|a 1 - 10
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a إن من أعظم نعم الله على الإنسان أن علمه البيان، وألهمه النطق ليجعله دلالة عما يريد، ولهذا قدم الله سبحانه وتعالى نعمة البيان بعد نعمة الخلق والإيجاد من العدم على سائر النعم التي عددها علينا. وما علم الدلالة إلا من البيان، به يعرف معنى الكلام ودلالته، والوصول إلى مراد المتكلم، فلا يمكن معرفة دلالة لفظة إلا بالنظر إلى أصل وضعها ومن ثم السياق الذي جاءت به، والقرائن التي وردت معها، وكل هذه الأمور تصب في علم الدلالة، ولو نظر أحدهم إلى كلمة (البر) في القرآن، لوجد لها أكثر من معنى مع أن اللفظة واحدة، ولمعرفة هذا الاختلاف وجب الوقوف على علم الدلالة ليتضح الكلام وينجلي الإبهام. ولأهمية الحديث الشريف الذي أوتي به عليه الصلاة والسلام جوامع الكلم كونه مصدر التشريع الثاني بعد القرآن؛ أولى العلماء عنايتهم به وبروايته ومعانيه ودلالته، فكان أول أمرهم جمع تلك المفردات ومعانيها في معجمات، ثم وضعوا بعد ذلك قواعد وأصولا غايتهم العظمى في ذلك هي الوصول إلى دلالة الكلمة المفردة والجملة المركبة، واشترك بذلك علماء اللغة وأهل الأصول، وكان جل عنايتهم هو القرآن والسنة لأنهما مصدرا التشريع.
|b The knowledge of semantics is only from the statement, with which the meaning of speech and its significance is known, and access to what the speaker intends, so it is not possible to know the significance of a word except by looking at the origin of its placement and then the context in which it came, and the evidence that came with it, and all of these matters flow into the science of semantics, even if one looks One of them refers to the word (righteousness) in the Qur’an, he would have found that it has more than one meaning even though the word is the same, and to know this difference, it is necessary to stand on the science of semantics so that the words become clear and the thumb clears. And due to the importance of the noble hadith, with which the mosques of speech were given, peace and blessings be upon him, being the second source of legislation after the Qur’an; Scientists first cared about it, its narration, its meanings, and its significance, so their first order was to collect these vocabulary and their meanings in dictionaries, and then they set rules and principles whose greatest goal in that is to reach the significance of the single word and the compound sentence, and the linguists and the people of origins participated in that, and the bulk of their care was the Qur’an and Sunnah Because they are the source of legislation.
|
653 |
|
|
|a اللغة العربية
|a علم الدلالة
|a دلالة الأسماء
|a الصنعاني، محمد بن إسماعيل، ت. 1182 هـ.
|
692 |
|
|
|a دلالة الأسماء
|a الصنعاني
|a كتاب العدة
|b Significance of Names
|b Al-Sana'ani
|b Kitab Al-Uddah
|
700 |
|
|
|a الربعي، سعدون أحمد علي
|g Al-Rubaie, Saadoun Ahmed Ali
|e م. مشارك
|9 110144
|
773 |
|
|
|c 001
|e Journal of Educational and Human Sciences
|f Mağallaẗ al-ʿulūm al-tarbawiyyaẗ wa-al-insāniyyaẗ
|l 021
|m ع21
|o 2430
|s مجلة العلوم التربوية والإنسانية
|v 000
|x 2709-0701
|
856 |
|
|
|u 2430-000-021-001.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a EduSearch
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1368645
|d 1368645
|