| LEADER |
02905nam a22002177a 4500 |
| 001 |
2120732 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a البدوي، إكرام طلعت أحمد
|e مؤلف
|9 722680
|
| 245 |
|
|
|a ليندا مارتن ألكوف:
|b الرائدة النسوية اللاتينية
|
| 246 |
|
|
|a The Pinoeer Latin Feminist Linda Martin Alcoff
|
| 260 |
|
|
|b دار معنى للنشر والتوزيع
|c 2023
|g مارس
|
| 300 |
|
|
|a 145 - 148
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على الرائدة النسوية اللاتينية ليندا مارتن ألكوف. وأشار إلى أنها ولدت في عام (1955)، وحصلت على بكالوريوس في الفلسفة من جامعة ولاية جورجيا، وحصلت على ماجستير الفلسفة والدكتوراه من جامعة براون (1987). وأوضح اكتساب مصطلح فلسفة أمريكا اللاتينية رواجًا واهتماما بحثيا كبيرًا في الولايات المتحدة، مشيراً إلى أنها عرفت بإسهاماتها الفكرية لتحديد العلاقة بين النظرية والممارسة حيث لحظت أن مشكلة النسوية الثقافية لا تكمن في الجوهر الأنثوي ذاته. وبين أن مشكلة النسويات الثقافيات تكمن في اعتقادهن أن الهدف الأساسي للنسوية هو تحرير النساء من القيم الذكورية. وأكد على ارتكازها في كتاباتها إلى أن رفض الحتمية البيولوجية لا يرتكز على الاعتقاد بأن الذات البشرية غير محددة بشكل كاف. وتطرق إلى اقتراحها بديلاً نظرياً لتشكيل هوية المرأة من خلال عناصر مختلفة في محيطها. وأكدت على عدم أمكانية تناول الطبقية كعنصر منفصل. واختتم المقال بالإشارة إلى حصولها على العديد من الأوسمة والجوائز بما في ذلك الدكتوراه الفخرية من جامعة أوسلو عام (2011) وجائزة فرانتز فانون من الجمعية الفلسفية الكاريبية لعام (2009) عن كتابها (الهويات المرئية...العرق والجنس والذات). كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a الفلسفة النسوية
|a ألكوف، ليندا مارتن
|a حقوق المرأة
|a النسوية الثقافية
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 010
|e The Saudi Journal of Philosophical Studies
|l 003
|m ع3
|o 2281
|s المجلة السعودية للدراسات الفلسفية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 2281-000-003-010.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1369028
|d 1369028
|
