ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > قاعدة الحاجة تنزل منزلة الضرور...>مارك
يجب تسجيل الدخول أولا

قاعدة الحاجة تنزل منزلة الضرورة وتطبيقاتها على الأقليات المسلمة

المصدر: مجلة الراسخون
الناشر: جامعة المدينة العالمية
المؤلف الرئيسي: الدبوسي، مروان (مؤلف)
مؤلفين آخرين: العايدى، علي بن حسين (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج9, ع1
محكمة: نعم
الدولة: ماليزيا
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: مارس
الصفحات: 129 - 157
ISSN: 2462-2508
رقم MD: 1369464
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, AraBase
مواضيع:
القواعد الفقهية | الفقه الإسلامي | الأقليات المسلمة | الدراسات الإسلامية
كلمات المؤلف المفتاحية:
الحاجة | الضرورة | نوازل | القواعد الفقهية | الفتوى | مقاصد الشريعة | Need | Necessity | Calamities | Jurisprudence Rules | Fatwa | Purposes of Sharia
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

34

حفظ في:
LEADER 06359nam a22002417a 4500
001 2121147
041 |a ara 
044 |b ماليزيا 
100 |9 725655  |a الدبوسي، مروان  |e مؤلف 
245 |a قاعدة الحاجة تنزل منزلة الضرورة وتطبيقاتها على الأقليات المسلمة 
260 |b جامعة المدينة العالمية  |c 2023  |g مارس 
300 |a 129 - 157 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يهدف هذا البحث إلى توضيح معنى وشروط وأدلة قاعدة "الحاجة تنزل منزلة الضرورة" والوقوف على تعامل العلماء مع هذه القاعدة. مشكلة البحث العمل بالقاعدة الفقهية الجليلة "الحاجة تنزل منزلة الضرورة" محل خلاف بين الفقهاء، والمسلمون في جميع أنحاء العالم يواجهون حالات الحرج والضيق، فيحاول البحث توضيح معنى القاعدة باستقراء الكتب الفقهية والأصولية ثم بتحليل القضايا الفقهية المستجدة، المنهج اتبع الباحث للوصول إلى الأهداف المنشودة وراء هذه الخطوط، المنهج الاستقرائي في الكتب الفقهية والأصولية والقواعدية بوجه عام، ومجلات المجامع الفقهية بأوروبا بوجه خاص النتائج أهمها أن أدق التعريفات للحاجة وأضبطها هو تعريف الشاطبي "أنها مفتقر إليها من حيث التوسعة ورفع الضيق المؤدي في الغالب إلى الحرج والمشقة اللاحقة بفوت المطلوب، فإذا لم تراع دخل على المكلفين- على الجملة- الحرج والمشقة، ولكنه لا يبلغ مبلغ الفساد العادي المتوقع في المصالح العامة. وهي جارية في العبادات، والعادات، والمعاملات، والجنايات" حيث إنه عرفها باعتبار ماهيتها لا بربطها بالضرورات والتكملات. الحاجة تنقسم إلى قسمين، عامة وخاصة ولكل واحدة منهما اعتبار في الشرع شروط قاعدة البحث سبعة لا بد من توفرها لإعمالها، وهي: ألا يعود اعتبارها على الأصل بالإبطال أن تكون الحاجة قائمة لا منتظرة ألا يكون الأخذ بمقتضى الحاجة مخالفا لقصد الشارع أن تقدر الحاجة بقدرها أن تكون الحاجة غير معتادة أن تكون الحاجة متعينة ألا تخالف الحاجة نصا شرعيا الحاجة والضرورة تشتركان في جملة من الأحكام، فكلتاهما تتضمن مشقة، تؤثر في تغير الأحكام وتقدر بقدرها الحرام لذاته يباح عند الضرورة والحرام لغيره يباح عند الحاجة أثرت الحاجة في بعض النوازل المعاصرة الواقعة على الأقليات الإسلامية، وكان أصلها المنع حتى دخلت الحاجة فغيرت الحكم  |b This research aims to clarify the meaning, conditions and evidence of the rule ’’Need is reduced to the status of necessity” and to find out how scholars deal with this rule. The problem of the research is to work with the venerable jurisprudential rule ’’Need descends to the status of necessity” is a matter of disagreement between the jurists, and Muslims all over the world face situations of embarrassment and distress, so the research tries to clarify the meaning of the rule by extrapolating the books of jurisprudence and fundamentalism and then by analyzing the emerging jurisprudential issues, the approach followed by the researcher to reach the desired goals behind These lines, the inductive approach in jurisprudence, fundamentalism and grammar books in general, and the magazines of the jurisprudence academies in Europe in particular The results, the most important of which is that the most accurate and precise definition of need is Al-Shatibi’s definition that “it lacks it in terms of expansion and lifting the distress that often leads to embarrassment and hardship subsequent to missing what is required. Public interests, which are applicable in acts of worship, customs, transactions, and crimes” since he defined them in terms of their essence, not by linking them to necessities and complements. The need is divided into two parts, general and specific, and each of them has a consideration in the Sharia. There are seven conditions for the search rule that must be met for its implementation They are: that its consideration of the principle does not return to invalidity that the need is present and not expected that the adoption of the need does not contradict the intent of the Lawgiver that the need is assessed according to its measure that the need is not usual that the need is specific that the need does not contradict a legal text Need and necessity share a number of rulings, so both of them include Hardship that affects the change of rulings and is estimated according to its value. What is forbidden in itself is permissible when necessary, and what is forbidden for others is permissible when needed. 
653 |a القواعد الفقهية  |a الفقه الإسلامي  |a الأقليات المسلمة  |a الدراسات الإسلامية 
692 |a الحاجة  |a الضرورة  |a نوازل  |a القواعد الفقهية  |a الفتوى  |a مقاصد الشريعة  |b Need  |b Necessity  |b Calamities  |b Jurisprudence Rules  |b Fatwa  |b Purposes of Sharia 
700 |9 450218  |a العايدى، علي بن حسين  |e م. مشارك  |g Aidi, Ali bin Hussein 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |6 Social Sciences, Interdisciplinary  |c 007  |e Arrasikhun Journal  |l 001  |m مج9, ع1  |o 1648  |s مجلة الراسخون  |v 009  |x 2462-2508 
856 |u 1648-009-001-007.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
995 |a AraBase 
999 |c 1369464  |d 1369464 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.