ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > جدلية الذات والآخر في مقامة ال...>الوصف

جدلية الذات والآخر في مقامة العيد لأبن المرابع الأزدي الأندلسي "ت. 750 هـ."

المصدر: مجلة كلية الآداب
الناشر: جامعة أسوان -كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: سليم، محمود سليم علي (مؤلف)
المجلد/العدد: ع13
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: أبريل
الصفحات: 117 - 177
رقم MD: 1369881
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الأدب العربي | النثر العربي | النقد الأدبي
كلمات المؤلف المفتاحية:
جدلية | الذات | الآخر | المقامة | الأندلسي | الغرناطي | Dalectic | The Self | The Other | Maqamah (Narrative) | Andalusi | Granatian
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

3

حفظ في:
المستخلص: يقصد هذا البحث إلى دارسة جدلية الذات والآخر في مقامة العيد لابن المرابع الأزدي، وذلك من خلال الوقوف عند الثنائيات الضدية التي أحدثت جدلية داخل المقامة، وبدأت فيه بمفهوم المقامة، ونشأتها في الشرق، والأندلس، ثم وضحت كيف اتخذ ابن المرابع من هذه الجدلية طريقاً معبراً عن المضمون الرئيس لمقامته؛ لاستجداء الأضحية من الأمير الغرناطي، وقد اتسم خلالها كل من الذات والآخر بسمات تباينت بين الضعف والقوة، والفقر والغنى، وشكل هذا التباين ملامح الجدل بينهما، مما كشف عن صفات البيئة الغرناطية، وهذا ما يتجلى في توظيف الكاتب لعناصر بناء المقامة؛ إذ عكس عنصرا الزمان والمكان ثقافة المجتمع، كما جاءت لغته مستوحاة من المجتمع، وما فيه من عادات استقى منها الكاتب صورته الفنية بطريقة ألهمت الذات والآخر لامتلاك ناصية الحوار تجاه بعضهما، وقد بينت أثر توظيف ابن المرابع للمحسنات البديعية على أسلوب الجدل، حيث أدت ألوان البديع المختلفة كالسجع، والطباق، والجناس دور الموسيقى الداخلية، واعتمدت في ذلك على نماذج من المقامة وقمت بتحليها وبيان جدلية الذات والآخر وفق هذه الأدوات الفنية، والتي لعبت فيها الصورة دوراً مهماً في عملية تخييل المشهد، فأضفت طابعاً جمالياً على المقامة. وقد جاء هذا البحث ضمن معطيات المنهج الاجتماعي لرصد أبرز الظواهر الاجتماعية التي شكلت ملامح تلك الثنائية وما بينها من جدل، وكذلك المنهج الفني للكشف عن الأدوات الفنية التي استخدمها ابن المرابع للتعبير عن أفكاره والوصول إلى هدفه بطريقة يستحسنها المتلقي.

This research aims to study the dialectic of the self and the other in The Feast Maqamah of Ibn Al-Muraba' Al-Azdi, and that is by analyzing the opposite pairs that created a dialectic within the maqamah, and started with the concept of Al-Maqamah, and its origins in the East, and Andalusia, and then explained how Ibn Al-Muraba' took this dialectic as a path for expressing the main content of his maqamah for begging the sacrifices from the Granada prince.It contains both the self and the other with characteristics that vary between weakness and strength, poverty and wealth.The contrast features controversy between them, which revealed the characteristics of the Granatian environment, and this is reflected in the author’s employment of structural elements of Al-Maqamah; the element of time and place reflected the culture of society, as its language was inspired by society, and the habits of the author, the author drew his artistic image in a painful way; the self and the other to possess the corner of the dialogue towards each other, and I have demonstrated the effect of employing poetic devices by Ibn Al-Muraba' on the dialectic, as the various poetic devices such as assonance, contrast, and alliteration played the role of the internal music, and for that it relied on models from the maqamh, which I analyzed and clarified. The dialectic of the self and the other according to these artistic tools, in which the image played an important role in the process of Creating illusion that added an aesthetic feature to the maqamh (narrative). This research came within the data of the social approach to monitor the most prominent social phenomena that constructed the duality and its dialectic. Additionally, the artistic approach revealed Ibn Al-Muraba' artistic tools, which he used by to express his ideas, and to reach his goal in a way that is acceptable to the reader.

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.