ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > بحث>أوجه الاختلاف بين رواية قالون...>الوصف

أوجه الاختلاف بين رواية قالون وطريق الأصبهاني عن ورش من طريق طيبة النشر لابن الجزري

العنوان بلغة أخرى: The Differences between Qalun’s Narration and the Way of Al-Asbahani on the Authority of Warsh from the Way of Tayyiba Al-Nashr by ibn Al-Jazari
المصدر: مجلة كلية اللغة العربية بإيتاي البارود
الناشر: جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بإيتاي البارود
المؤلف الرئيسي: خطاب، أحمد محمد السيد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع36, ج1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1444
الشهر: فبراير
الصفحات: 1205 - 1267
ISSN: 2535-177X
رقم MD: 1371123
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
القرآن الكريم | القراءات العشر | الروايات الدينية
كلمات المؤلف المفتاحية:
الاختلاف | قالون | الأصبهاني | ورش | طيبة النشر | Difference | Qalun | Al-Asbahani | Warsh | Good Publishing
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: إن طريق الأصبهاني عن ورش يشترك مع رواية قالون في كثير من الأصول، مما جعل بعض الأئمة في المغرب العربي يقرءون بهذا الطريق عن ورش بدلا من طريق الأزرق؛ طلبا للتخفيف على المصلين وعلى أنفسهم، حيث إن طريق الأصبهاني ليس به إشباع للمد، ولا كثرة الإمالات، وتغليظ اللامات، وترقيق الراءات، خلافا لطريق الأزرق؛ لذا ذكر أهل العلم أن الحدر- وهو الإسراع بالقراءة- مذهب من قصر المنفصل كقالون والأصبهاني عن ورش، أما ورش من غير ‌طريق ‌الأصبهاني فمذهبه التحقيق، ومعناه: المبالغة في الإتيان بالشيء على حقه من غير زيادة فيه ولا نقصان منه. ولما كانت القراءة السائدة في دولتي ليبيا وتونس وغيرهما هي رواية قالون أردت أن أبين مواضع الاختلاف بين رواية قالون وطريق الأصبهاني عن ورش من طريق طيبة النشر لابن الجزري، وقد كتب كثيرا في الفرق بين روايتي قالون وورش من طريق الشاطبية، أما هذا البحث فيدور حول رواية قالون وطريق الأصبهاني عن ورش من طريق طيبة النشر، وبالاطلاع عليه يستطيع من يقرأ برواية قالون من طريق الشاطبية أن يقرأها من طرق الطيبة أيضا، كما يمكنه أن يقرأ بطريق الأصبهاني عن ورش، وهو من طريق الطيبة، ويستطيع من يقرأ بطريق الأصبهاني عن ورش أن يقرأ برواية قالون من طريقي الشاطبية والطيبة، وسيعتمد البحث المنهج الاستقرائي والوصفي.

The path of Al-Asbahani on the authority of Warsh shares with the narration of Qalon in many of the origins, which made some imams in the Maghreb read this path on the authority of Warsh instead of the way of Al-Azraq. A request to relieve the worshipers and themselves, as the Al-Asfahani path does not satisfy the tide, nor the large number of tilts, the thickening of the lamas, and the thinning of the Rā’a, unlike the Azraq road; Therefore, the people of knowledge mentioned that al-hadr - which is the hastening of reading - is a doctrine of the separate palace, such as Qalun and al-Asbhani from Warsh. And since the prevailing reading in the countries of Libya, Tunisia and others is the narration of Qalun, I wanted to show the points of difference between the narration of Qalun and the way of Al-Asbahani on the authority of Warsh from the way of Tayyiba Al-Nashar by Ibn Al-Jazari. Qalun and the way of Al-Asbahani from Warsh from the way of good publication, and by reading it, the one who reads the narration of Qalun from the way of Al-Shatibiyyah can read it from the way of Al-Tayyiba as well, and he can read the way of Al-Asbahani from Warsh, which is from the way of Al-Taybah, and whoever reads the way of Al-Asbahani from Warsh can read Narrated by Qalun from the paths of Al-Shatibiyya and Al-Tayyiba, and the research will adopt the inductive and descriptive method.
ISSN: 2535-177X

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.