| LEADER |
04306nam a22002537a 4500 |
| 001 |
2123064 |
| 024 |
|
|
|3 10.55074/2152-000-029-023
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b اليمن
|
| 100 |
|
|
|a القرموشي، عمر بن صالح بن حسن
|g Al-Garmoushi, Omar bin Saleh bin Hassan
|e مؤلف
|9 157297
|
| 245 |
|
|
|a موقف الإباضية من خلق القرآن:
|b عرض ونقد
|
| 246 |
|
|
|a The Ibadi Position on the Creation of the Qur'an:
|b Presentation and Criticism
|
| 260 |
|
|
|b جامعة تعز فرع التربة - دائرة الدراسات العليا والبحث العلمي
|c 2023
|g مارس
|
| 300 |
|
|
|a 637 - 677
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يتحدث هذا البحث عن موضوع في غاية الأهمية وهو مسألة خلق القرآن عند فرقة الإباضية. وقد عرض الباحث لفرقة الإباضية معرفا بها وبأصولها إجمالا، وأنها من فرق الخوارج، وتناول الموضوع ببيان نشأة تلك المقالة وارتباطها بالجهمية وبين مخالفتها لاعتقاد أهل السنة والجماعة القائلين بأن القرآن كلام الله غير مخلوق. وكشف الباحث الاختلاف بين إباضية المشرق (عمان) وإباضية المغرب (شمال إفريقيا) في مقالة خلق القرآن، ذاكرا أن قدماء الإباضية المشارقة نصوا على أن القرآن كلام الله غير مخلوق، وأما المغاربة فوافقوا المعتزلة في القول بخلق القرآن، وهو القول الذي تتبناه الإباضية المعاصرة. وقد عرض الباحث أدلتهم من المنقول وناقشها مظهرا الحق في ذلك معتمدا على نصوص الوحي المعصوم من الكتاب والسنة ثم بيان كلام سلف الأمة. ومن أهم نتائج البحث أن مقالة خلق القرآن لم تكن عند أسلافهم، وقد تأثروا بالمعتزلة في ذلك.
|b This research talks about a very important topic, which is the issue of the creation of the Qur'an at the Ibadi sect. The researcher presented the Ibadi sect, identifying it and its origins in general, and that it is one of the Kharijite sects, and dealt with the subject by explaining the origins of this article and its connection to the Jahmiyyah, and between its violation of the belief of the Sunnis and the community who say that the Qur’an is the word of God not created. The researcher revealed the difference between the Ibadis of the East (Oman) and the Ibadis of Morocco (North Africa) in the article “The Creation of the Qur’an”, noting that the ancient Ibadis of the East stipulated that the Qur’an is the word of God uncreated, and as for the Moroccans, they agreed with the Mu’tazila in saying the creation of the Qur’an, which is the saying adopted by the contemporary Ibadis. The researcher presented their evidence from the transmitted and discussed it, demonstrating the truth in that, relying on the texts of the infallible revelation from the Book and the Sunnah, then explaining the words of the nation's predecessors. One of the most important results of the research is that the article about the creation of the Qur’an was not with their ancestors, and they were influenced by the Mu’tazila in that.
|
| 653 |
|
|
|a فرقة الإباضية
|a خلق القرآن
|a القرآن الكريم
|a الفرق الدينية
|a أصول الدين
|
| 692 |
|
|
|a الإباضية
|a خلق القرآن
|a عرض
|a نقد
|b Ibadism
|b The Creation of the Qur'an
|b Presentation
|b Criticism
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 023
|e Humanities and Educational Sciences Journal
|f Maǧallaẗ al-ʿulūm al-tarbawiyyaẗ wa-al-dirāsāt al-insāniyyaẗ
|l 029
|m ع29
|o 2152
|s مجلة العلوم التربوية والدراسات الإنسانية
|v 000
|x 2617-5908
|
| 856 |
|
|
|u 2152-000-029-023.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1371462
|d 1371462
|
