ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







إبراهيم عبد الحميد: الجامعة والإنسان والعالم

المصدر: المسلم المعاصر
الناشر: جمعية المسلم المعاصر
المؤلف الرئيسي: إمام، محمد كمال الدين (مؤلف)
المجلد/العدد: مج44, ع175
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
التاريخ الهجري: 1444
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 5 - 20
رقم MD: 1371732
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

2

حفظ في:
المستخلص: تحدثت الورقة عن إبراهيم عبد الحميد، الجامعة والإنسان والعالم. استهلت الورقة بالحديث عن الأزهر الشريف جامعاً وجامعةً كحركة لها دور في التاريخ، وملكة لها منهج في التفكير والاجتهاد، وكونه حركة تاريخية منذ نشأته الأولى إلى يوم الناس، وتناول المؤرخون تطوره، وتراجم شيوخه، ومواقفه الوطنية ودوره السياسي، ودوره الفكري لما له من منهج في الاجتهاد. وأشارت إلى أبداع الأزهر في إنشاء مدارس عديدة، مدرسة دار العلوم، والقضاء الشرعي، وقدم الأزهريون في مناحي المعرفة الشرعية والقانونية واللغوية والتاريخية دراسات غنية في مادتها الفقهية دقيقة في مناهجها العلمية، جديدة في اجتهاداتها ونتائج أبحاثها. وأظهرت أن المدارس الفقهية المعروفة بالمذاهب الإسلامية قامت على أساس دراسة أحوال الناس وأعرافهم وظروف مجتمعهم، وأنشأت كليات للشريعة لدراسة العلم الشرعي ويدرس بها التفسير والفقه وأصوله. ورصدت انطلاق جامعة الأزهر في مرحلتها الجامعية من خلال مؤلفات هامة في التدوين الفقهي الحديث من خلال أطروحات جامعية رسمت خرائط موضوعاتها بدقة وعناية في ميادين التفسير والحديث والفقه والأصول، وكان من أعلامها إبراهيم عبد الحميد من أعلام الأزهر، وكان شاعراً له أنتاجاً عريقاً في الشعر محلقاً في عالم الإنسان وقضايا البشر. وتناول دوائر فقهية عميقة قسمت إلى، الفقه الدولي العام، الفقه العام، الفقه الجنائي، المدني، أصول الفقه، العقائد، الأدب. واختتمت الورقة بالإشارة إلى العلوم التي استخدمها الشيخ في دراسته الفقهية، علم أصول الفقه، والقواعد الأصولية والفقهية، المقاصد الشرعية، تاريخ التشريع، علم الاجتماع، علم النقد النصوص، المنطق، والعلوم الإنسانية من تاريخ وأدب وفلسفة واجتماع، وقانون بفروعه المختلفة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023

عناصر مشابهة