LEADER |
04041nam a22002537a 4500 |
001 |
2123275 |
024 |
|
|
|3 10.33705/0114-025-001-006
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الجزائر
|
100 |
|
|
|a زلاقي، عبلة
|e مؤلف
|9 726485
|
245 |
|
|
|a الإعجاز القرآني في القصص القرآني:
|b سورة مريم أنموذجا
|
246 |
|
|
|a The Grahic Miracles in the Qur’nic Stories:
|b Surat Maryam as a Model
|
260 |
|
|
|b المجلس الأعلى للغة العربية
|c 2023
|g مارس
|
300 |
|
|
|a 127 - 152
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a يهدف البحث بشكل رئيس إلى تسليط الضوء على قصة حمل مريم عليها السلام في القرآن، والكشف عما تميز وتفرد به النص القرآني، وذلك باتباع منهج التحليل الوصفي، القائم على تحليل النصوص القرآنية؛ فالله عز وجل وصف القصص القرآني بأنه أحسن القصص فيقول: (نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآَنَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ) (3) (يوسف: 3)، وقد خلص البحث إلى أن النص القرآني مليء بالبنى الجمالية التي تعد من أهم ظواهر القصص القرآني، وبخاصة التكرار الصوري للقصة أكثر من مرة، -إن لم يكن حقيقة تكرار-فالقصة الواحدة إذا كررت في القرآن فإن ذلك يكون لفائدة اشتمل عليها كل موضع خلت منها المواضع الأخرى. كما عبر القرآن عن هذه القصص بأساليب معينة ووزع على السور توزيعا خاصا بين إيجاز وإطناب، وكل منها منسجم مع أهداف السورة الأساسية والحاصل أن المتدبر لقصص القرآن الكريم يجد في كل قصة من اللطائف ما لا ينفد من المعاني والأهداف الدينية والتربوية.
|b This study aims to shed light on Mary's pregnancy in the Quran. It discloses the features of the Qur’an that makes it unique in accordance with the descriptive method that is based on the analysis of Qur'anic texts. God, the almighty described the Quranic stories as the best stories "We relate unto you (Muhammad SAW) the best of stories through Our Revelations unto you, of this Qur'ân. And before this (i.e. before the coming of Divine Revelation to you), you were among those who knew nothing about it (the Qur'ân)" (Yusuf 3) The study demonstrates that the text of Quran is full of aesthetic patterns that are considered as the crucial aspects of the Quranic stories, in particular, the recurrent stories, which are repeated more than one. If a story is recurrent in the Qur’an, this is due to its benefits that are not seen in other stories. The Qur’an has presented these stories in specific ways with special distribution in terms of redundancy and concession. They are in accordance with the basic objectives of the Surah. The contemplator accordingly of the stories of the Holy Quran will find in each story many traits that are full of religious and educational objectives and meanings.
|
653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a قصص القرآن
|a سورة مريم
|a المعجزات الإلهية
|a علوم القرآن
|
692 |
|
|
|a الحمل
|a الحق
|a الخلق
|a الجعل
|a ولد
|a غلام
|b Pregnancy
|b Right
|b Creation
|b Kid
|b Boy
|
700 |
|
|
|a عبدالقادر، صلاح يوسف
|g Abdelkader, Salah Youcef
|e م. مشارك
|9 265195
|
773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Language & Linguistics
|c 006
|f Al-luġaẗ al-`arabiyyaẗ
|l 001
|m مج25, ع1
|o 0114
|s اللغة العربية
|t Arabic
|v 025
|x 1112-3575
|
856 |
|
|
|u 0114-025-001-006.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 1371744
|d 1371744
|