ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > The Flip Side of the Coin:>الوصف

The Flip Side of the Coin: Africana Womanist's Post-Apartheid Triple Quandary in Thulani Mtshali's Weemen

المصدر: مجلة كلية الآداب
الناشر: جامعة القاهرة - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: El Berdesi, Reem (Author)
المجلد/العدد: مج82, ج8
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: أكتوبر
الصفحات: 63 - 102
DOI: 10.21608/JARTS.2022.100726.1187
ISSN: 1012-6015
رقم MD: 1371829
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الإنجليزية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الفن المسرحي | الأدب النسوي | المرأة الأفريقية | الفصل العنصري
كلمات المؤلف المفتاحية:
مسرح جنوب أفريقيا بعد الفصل العنصري | مأزق ثلاثي | المرأة الأفريقية | قيود مجتمعية | قضايا الجنسين | Post-Apartheid South African Theatre | Triple Quandary | Africana Womanist | Culture Restrictions | Gender Issues
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

1

حفظ في:
المستخلص: يتناول هذه البحث كيفية استخدام الكتاب المسرحيين في جنوب إفريقيا في فترة ما بعد الفصل العنصري للمسرح للقضاء على إرث الفصل العنصري وزيادة وعي الناس بقضايا المرأة. ويبرز هذا البحث الخطر الثلاثي الذي تعاني منه المرأة الأفريقية، أي العنصرية والطبقية والتمييز على أساس الجنس ويؤكد نضالها لمحاربة هذه الشرور كما نوقش في مسرحية (النساء) التي كتبها (ثولاني متشالي) عام (1998). وعلى الرغم من أن هذه المسرحية كتبها رجل، إلا أنه نجح في التأكيد على معاناة النساء في جنوب إفريقيا. كما يتناول هذا البحث أيضا القيود التي يفرضها المجتمع على المرأة والتي تؤدي إلى ترسيخ سيادة الرجل، ونتيجة لذلك، تتسبب في شقاء المرأة. علاوة على ذلك، فإن هذه الورقة البحثية تؤكد تداعيات الاستعمار وتسلط الضوء على الفقر والجهل الذي عاش فيه شعب جنوب إفريقيا في فترة ما بعد الفصل العنصري. كما يسلط هذا البحث الضوء أيضا على هيمنة الأبيض وخضوع الأسود. علاوة على ذلك فإن هذه الورقة البحثية تؤكد كيف رفض (ثولاني متشالي) تشويه صورة المرأة الأفريقية في الخطاب الغربي وكيف قدمها في مسرحيته وسائر أعماله بصورة مغايرة عن تلك التي قدمتها الكثير من الأعمال الغربية. علاوة على ذلك، تقدم هذه الورقة البحثية قراءة نسوية أفريقية لمسرحية (متشالي) وتوضح إلى أي مدى نجح الكاتب في تقديم صورة حقيقية للمرأة الأفريقية كما صورتها (كلينورا هدسون ويمز) لإعطاء الفرصة للنساء الأفريقيات للتعبير عن مشكلاتهن من منظور أفريقي وذلك الذي ميز هذه النظرية عن سائر النظريات الأخرى التي تتعامل مع مشكلات المرأة.

This paper investigates how post-apartheid South African playwrights have used theatre to eliminate the apartheid's legacy and raise people's awareness of women's issues. It accentuates the triple jeopardy from which an African woman suffers; i.e. racism, classism and sexism and emphasizes her struggle to fight these evils as discussed in Thulani Mtshali's Weemen (1998). Although this play was written by a man, he succeeded to stress women's anguish in South Africa. The paper also underscores the cultural restrictions that lead to establishing the masculine supremacy and, as a consequence, cause the wretchedness of women. Further, it underlines the repercussions of colonialism and highlights the poverty and ignorance in which South African people lived in the post-apartheid period. The hegemony of the white and subservience of the black are also highlighted in this paper. Further, this paper emphasizes how Mtshali rejected the hegemonic misrepresentation of African women in Western discourse and presented them as agents of social change. Moreover, this paper presents an Africana womanist reading of Mtshali's play and shows how far the dramatist portrayed a true image of the Africana womanist as Clenora Hudson-Weems portrayed her in the theory which she developed in the late 1980s to enable African women to address their needs and experiences from an Afrocentric perspective and which she differentiated from the other female-centered theories.
ISSN: 1012-6015

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.