ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







The Unique Types of Artemis Ephesus's Statue during the Roman Age

العنوان بلغة أخرى: أنماط متفردة من تمثال أرتميس أفسوس خلال العصر الروماني
المصدر: المجلة العربية للعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي
المؤلف الرئيسي: ريحان، دعاء عبدالمنعم عبدالرحمن (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Rehan, Doaa Abd El-Moniem Abd El-Rhman
المجلد/العدد: مج41, ع162
محكمة: نعم
الدولة: الكويت
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: ربيع
الصفحات: 217 - 238
DOI: 10.34120/0117-041-162-007
ISSN: 1026-9576
رقم MD: 1373500
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الإنجليزية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الزودياك | السحر | الأرقام | ليبتس ماجنا | هادريان | Zodiac | Magic | Numbers | Leptis Magna | Hadrian
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

4

حفظ في:
LEADER 05623nam a22002417a 4500
001 2124739
024 |3 10.34120/0117-041-162-007 
041 |a eng 
044 |b الكويت 
100 |a ريحان، دعاء عبدالمنعم عبدالرحمن  |g Rehan, Doaa Abd El-Moniem Abd El-Rhman  |e مؤلف  |9 524601 
245 |a The Unique Types of Artemis Ephesus's Statue during the Roman Age 
246 |a أنماط متفردة من تمثال أرتميس أفسوس خلال العصر الروماني 
260 |b جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي  |c 2023  |g ربيع 
300 |a 217 - 238 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يهدف البحث إلى إلقاء الضوء على نمطين من الأنماط المتفردة لتمثال أرتميس أفسوس في العصر الروماني التي تمثل رموز بروج الزودياك بشكل متقطع أو بالترتيب غير ا المعتاد، والتي لم تدرس دراسة تحليلية من قبل النمط الأول: يصور ثلاثة بروج فقط بشكل متقطع (الحمل السرطان، العقرب)، أما النمط الثاني: فيصور تسعة بروج بالترتيب غير المعتاد. ويبدأ البحث بمقدمة عن الاختصاصات الجديدة التي اكتسبتها أرتميس أفسوس خلال العصرين الهلينستي والروماني، والأنماط الشائعة لتمثالها، التي أسهمت في تفسير هذه الأنماط المتفردة، ولماذا صورت بروج الزودياك مع أرتميس أفسوس. ويعرض البحث دراسة وصفية لهذين النمطين متبوعا بالدراسة التحليلية. وقد بينت الدراسة أن بروج الزودياك أصبحت سمة سائدة على تمثال أرتميس أفسوس منذ القرن الثاني الميلادي، وتحديدا منذ عصر الإمبراطور هادريان (117- 138م)؛ الأمر الذي يرجع لارتباط عبادتها الوثيق بالسحر، والتنجيم والحماية. فقد أثبتت الدراسة أن لكل نمط مغزى معينا مرتبطا بعبادتها أو بالبيئة التي وجد فيه التمثال النمط الأول مرتبط بالتنجيم الطبي، وأن وجود هذه البروج يشير إلى قدرة أرتميس على الشفاء والحماية من الأمراض من خلال استغلال القوى السحرية الكامنة في تلك البروج التنجيمية. أما النمط المتفرد الثاني الذي وجد فقط على تمثال مدينة ليبتس ماجنا المكتشف في مقصورة بجوار مبنى المجالدة وحلبة السباق فهذا النمط مرتبط بفكرة النصر وقدرة أرتميس على منح المتسابقين النصر والفوز، وخاصة المتسابقين المشاركين في المسابقات الرياضية، وهذا يعني أن هذا التمثال مرتبط بالبيئة التي وجد فيه التمثال.  |b This paper aims to shed light on two unique types of Artemis Ephesus' statue, which represent the Zodiac signs intermittently, or unusually, and to explore what these types symbolize. These types have never been studied in an analytical study before. The first type is a representation of only three Zodiac signs, with no sequence order (Aries, Cancer, and Scorpio), whereas the second one is a representation of nine signs of the Zodiac in an unfamiliar order. Yet, this study introduces Artemis’s new functions during the Hellenistic and Roman period, the common types of her statue, which helps to explain these rare types, and why Zodiac sign were represented with Artemis Ephesus. It presents a descriptive study of these two types, followed by an analytical study. This study shows that the Zodiac signs became a dominant feature of Artemis Ephesus’s statues from the second century A.D., especially, during the era of Emperor Hadrian (117-138 A.D). This feature emanates from her cults belief in magic, astrology, and protection. This study has proven that each type of Artemis Ephesus’s statue had a specific meaning associated with its cult and functions, or the site in which the statue was found. The first types connected to astrological medicine, in that it refers to the ability of Artemis Ephesus to heal and protect from diseases by exploiting the magical powers of statues. However, the second type was found on Leptis Magna statue which was discovered in the achapel near Amphitheater and Circus. This statue symbolizes the motif of victory and ability to give contestants victory, especially those who are participating in sports competitions. This means that this type is associated with the environment in which the statue was found. 
653 |a الآثار الرومانية  |a تمثال أرتميس أفسوس  |a العصر الروماني 
692 |a الزودياك  |a السحر  |a الأرقام  |a ليبتس ماجنا  |a هادريان  |b Zodiac  |b Magic  |b Numbers  |b Leptis Magna  |b Hadrian 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 007  |e Arab Journal for the Humanities  |f Al-Maǧallaẗ al-’arabiyyaẗ li-l-’ulūm al-insāniyyaẗ  |l 162  |m مج41, ع162  |o 0117  |s المجلة العربية للعلوم الإنسانية  |v 041  |x 1026-9576 
856 |u 0117-041-162-007.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1373500  |d 1373500 

عناصر مشابهة