LEADER |
05085nam a22002297a 4500 |
001 |
2124938 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a حسن، أحمد حسن أنور
|g Hasan, Ahmed Hasan Anwar
|e مؤلف
|9 649270
|
245 |
|
|
|a الدراسات الصوفية في الاستشراق المعاصر:
|b المستشرق الإيطالي جزيبي سكاتولين أنموذجا
|
246 |
|
|
|a Sufi Studies in Contemporary Orientalism:
|b Italian Orientalist Giuseppe Scattolina as a Model
|
260 |
|
|
|b جامعة أسيوط - كلية الآداب
|c 2023
|g يناير
|
300 |
|
|
|a 1531 - 1578
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a يهدف هذا البحث إلى قراءة دراسة الاستشراق المعاصر للتصوف الإسلامي، ونظرا لأنه قدم دراسات كثيرة ذات مستويات مختلفة، ومتعددة بتعدد مدراسه، ومنهاجه، وأهدافه، واتجاهاته، علاوة على أن دراساته- الاستشراق المعاصر- كتبت بلغات أوروبية متنوعة. فإننا سنكتفي بالإشارة إلى المستويات الأساسية للدراسات الاستشراقية المعاصرة في مجال التصوف الإسلامي، بالطبع بعد محاولة الباحث عرض ومناقشة وتحليل مصطلح الاستشراق. ثم سيتجه الباحث إلى اختيار نموذج استشراقي معاصر للتوسع في دراسته في محاولة لاكتشاف قراءته الكلاسيكية والمعاصرة لمصطلح التصوف، وموقفه من قضية مصدر التصوف الإسلامي، وما مكانة التصوف في الإسلام لديه، وكيف يوظف التصوف الإسلامي في البناء الإنساني الحضاري المعاصر. وقد جاء نموذج الدراسة ممثلا في المستشرق الإيطالي جوزيبي سكاتولين Giuseppe Scattolin (1942م-....)، الذي سيحاول الباحث اكتشاف موقفه في هذا الصدد من خلال ما يمكن تسميته بنظرية "قراءة القراءة" لمؤلفاته المختلفة، ثم إجراء مقارنات عديدة بين آرائه وأفكاره مع مستشرقين أخرين من ناحية، ومفكرين عرب من ناحية أخرى؛ لاستكشاف أبرز أوجه التشابه والاختلاف. وفي ضوء ذلك يتضمن هذا البحث على العناصر الآتية: تمهيد: أولا- مصطلح الاستشراق. ثانيا- الاستشراق والتصوف "خلفية تاريخية". ثالثا- قراءة في قراءة جوزيبي سكاتولين لمفهوم التصوف. رابعا- قراءة موقف جوزيبي سكاتولين من قضية مصدر التصوف الإسلامي. خامسا- قراءة موقف جوزيبي سكاتولين من قضية مكانة التصوف في الإسلام. سادسا- قراءة موقف جوزيبي سكاتولين من أهمية التصوف الإسلامي في الحوار الديني. خاتمة. قائمة المصادر والمراجع.
|b This research aims to read the study of contemporary Orientalism of Islamic mysticism, given that it presented many studies of different levels, and multiple in its various schools, curricula, goals, and directions. In addition to that, contemporary Orientalism is written in various European languages. We will only refer to the basic levels of contemporary Oriental studies in the field of Islamic mysticism, this is after the researcher's attempt to present, discuss and analyze the term Orientalism. Then the researcher will choose a contemporary Orientalist case to expand its study in an attempt to discover: a classic and contemporary reading of the term Sufism, his reaction to the issue of the source of Islamic Sufism, what is the status of Sufism in Islam, and how he employs Islamic mysticism in the contemporary human civilized construction. The sample of the study is represented by the Italian orientalist Giuseppe Scattolin (1942-....). The researcher will try to come across his reaction in this regard through what can be called the "theory of reading" of his various writings. Then the researcher will make numerous comparisons between his views and ideas with other orientalists and Arab thinkers in order to discover the most prominent similarities and differences.
|
653 |
|
|
|a الدراسات الاستشراقية
|a الدين الإسلامي
|a المذهب الصوفي
|a التصوف الإسلامي
|
692 |
|
|
|a التصوف
|a الاستشراق
|a الحوار
|a جوزيبي سكاتولين
|b Orientalism
|b Sufism
|b Mysticism
|b Dialogue
|b Giuseppe Scattolin
|
773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 016
|e Journal of the Faculty of Arts
|f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ al-ādāb
|l 085
|m ع85
|o 1052
|s المجلة العلمية لكلية الآداب
|v 000
|x 2537-0022
|
856 |
|
|
|u 1052-000-085-016.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1373747
|d 1373747
|