حديث الإشارة الصريحة عند شعراء الغزل في العصر الأموي: حديث الإشارة السلبي - الواشي أنموذجا
| العنوان بلغة أخرى: |
The Explicit Sign Talk in the Poets of Ghazal in the Umayyad Era: Negative Sign Talk - Al-Washi as a Model |
|---|---|
| المصدر: | مجلة جامعة تكريت للعلوم الإنسانية |
| الناشر: | جامعة تكريت - كلية التربية للعلوم الإنسانية |
| المؤلف الرئيسي: | نايف، زينة حميدي (مؤلف) |
| مؤلفين آخرين: | أرديني، صالح محمد حسن (م. مشارك) |
| المجلد/العدد: | مج30, ع3 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2023
|
| الصفحات: | 103 - 122 |
| ISSN: |
1817-6798 |
| رقم MD: | 1374508 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
الإشارة الصريحة | حديث الإشارة السلبي | الواشي | ضروب الواشي عند الغزليين | الرقيب الذاتي | القسر الاجتماعي | Explicit Sign | Negative Sign Talk | Snitch | Self-Censorship | Social Coercion
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 04299nam a22002417a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2125640 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |a نايف، زينة حميدي |g Nayef, Zeina Hamidi |e مؤلف |9 727960 | ||
| 245 | |a حديث الإشارة الصريحة عند شعراء الغزل في العصر الأموي: |b حديث الإشارة السلبي - الواشي أنموذجا | ||
| 246 | |a The Explicit Sign Talk in the Poets of Ghazal in the Umayyad Era: |b Negative Sign Talk - Al-Washi as a Model | ||
| 260 | |b جامعة تكريت - كلية التربية للعلوم الإنسانية |c 2023 | ||
| 300 | |a 103 - 122 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a وهي الأحاديث التي تعمل على نقل رسائل تهدم العلاقة وتحاول ازالتها نهائياً، فتنوعت أصنافهم في الشعر الأموي وتعددت لتنوع الدور الذي تقوم به كل فئة وهم: الواشي، والعاذل، والكاشح، الرقيب، الشامت، الكاذب، المحرش، والعين، اللائم. فشكلت الإشارات السلبية / الواشي / عند شعراء الغزل العذري ظاهرة عامة وحالة رفض مجتمعية لأية علاقات لا تتفق مع طبيعة ومعتقدات المجتمع فجاء بمثابة المنظومة الجسدية التي لم تتخل عن طقوسية حماها فجاءت متشعبة فكثيراً ما كان ينتابهم الشعور بالشك بمن حولهم فيتولد بداخلهم شعور الرقيب الذاتي أو الغيري وهذا ما دفعهم لابتداع لغة الإشارة والحركات والغمزات وفي الوقت نفسه تبعدهم عن شرور الوشاة، وأحياناً يضطر المحب أن يكون لين الجانب معهم حتى لا يحولوا بينه وبين من يجب لأنهم بمثابة الحصار الذي قيد هؤلاء العشاق فجعلهم في حالة شكوى وحرمان مستمر. فالرقابة ظاهرة مركزية في الشعر العذري، وشكل فني عبّر من خلاله الشاعر عن تضاده مع القسر الاجتماعي، وتنطوي الرقابة على الوشاة كونها ظاهرة أساسية في مجتمع يخضع أفراده للرقابة. |b Umayyad poetry has a wide range of personas, such as the slanderer, the rat, the observer, the liar, the harasser, the eye, and the blamer, reflecting the diverse range of functions played by the many social classes in Umayyad society. Virginal ghazal authors' negative indications signified a widespread phenomenon and a situation of societal rejection of all unions that do not conform to the nature and beliefs of the community. Hence, it developed into a sophisticated physical structure that retained its ceremonial function. Since they are like a siege that ties these lovers, putting them in a perpetual state of discontent and deprivation, they invented sign language, gestures, and winks. The poet used virgin poetry as a means of protesting society pressure by expressing himself via the medium of censorship. | ||
| 653 | |a العصر الأموي |a الرقابة على الوشاة |a لغة الإشارة |a الشعر العذري |a القسر الاجتماعي | ||
| 692 | |a الإشارة الصريحة |a حديث الإشارة السلبي |a الواشي |a ضروب الواشي عند الغزليين |a الرقيب الذاتي |a القسر الاجتماعي |b Explicit Sign |b Negative Sign Talk |b Snitch |b Self-Censorship |b Social Coercion | ||
| 700 | |9 71725 |a أرديني، صالح محمد حسن |e م. مشارك |g Al-Rudaini, Saleh Mohammed H. | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |6 Social Sciences, Interdisciplinary |c 037 |e Journal of Tikrit university for humanities |f Mağallaẗ ǧāmiʻaẗ tikrīt li-l-ʻulūm al-insāniyyaẗ |l 003 |m مج30, ع3 |o 2369 |s مجلة جامعة تكريت للعلوم الإنسانية |v 030 |x 1817-6798 | ||
| 856 | |u 2369-030-003-037.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1374508 |d 1374508 | ||
عناصر مشابهة
-
حديث الإشارة الخفية عند شعراء الغزل في العصر الأموي: حديث إيماءة العين أنموذجا
بواسطة: أرديني، صالح محمد حسن منشور: (2023) -
المكان عند شعراء الغزل العذري في العصر الأموي
بواسطة: الفتلاوي، بشائر أمير عبدالسادة منشور: (2003) -
الوداع عند شعراء الغزل في العصر الأموي عمر بن أبي ربيعة وجميل بن معمر اختيارا
بواسطة: الدخيلي، حسين علي عبدالحسين منشور: (2015) -
اتجاهات الحوار عند شعراء الغزل العذري في العصر الأموي
بواسطة: عبده، ثريه عبدالرحيم السيد منشور: (2016) -
الوداع عند شعراء الغزل في العصر الأموي
بواسطة: حسن، زمن مارد منشور: (2014)
