ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > قوله تعالى "ومن كان غنيا فليست...>الوصف

قوله تعالى "ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف" النساء "6": دراسة تحليلية

المصدر: مجلة الدراسات العربية
الناشر: جامعة المنيا - كلية دار العلوم
المؤلف الرئيسي: الشبرمي، ياسر بن سعد بن راشد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Shebrami, Yaser Saad Rashed
المجلد/العدد: ع47, مج3
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: يناير
الصفحات: 1449 - 1476
ISSN: 1110-6689
رقم MD: 1375592
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
سورة النساء | الآيات القرآنية | المعاني البلاغية | الأكل بالمعروف | الإعراب القرآني
كلمات المؤلف المفتاحية:
الغني | الفقير | يستعفف | يأكل | المعروف | The Rich | The Poor | Abstaining | Eating | The Favor
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: التفسير التحليلي من أساليب التفسير التي استخدمها المفسرون بشكل عام، وقد تمت دراسة قوله تعالى: (ومَن كَانَ غَنِيًا فَلْيَسْتَعْفِفْ ومَن كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ) [النساء: ٦] على هذا الأسلوب. تضمنت الدراسة التعريف بسورة النساء، وبالتفسير التحليلي، وأيضا بيان سبب نزول الآية، وبيان معاني مفرداتها، وإعرابها، والمعنى العام لها، وأحكامها، والهدايات المستنبطة منها. وقد خلص البحث إلى أن الآية الكريمة جاءت لبيان المسلك الشرعي في التعامل مع أمول اليتامى، والآية على الراجح مدنية لمجيئها في سورة مدنية، وأيضا جاء تأكيد مدنيتها في سبب نزولها الذي ورد عن عائشة رضي الله عنها في الصحيح، وهي محكمة لا منسوخة كما رجح أهل العلم، وأيضا لعدم صحة الرواية بالنسخ. الآية تقسم الأوصياء إلى غني وفقير وذلك في انتفاعهم من مال اليتامى وأنه لا يحق للغير الانتفاع إلا بقدر الحاجة على سبيل القرض، وهذا دليل على عناية الشارع الحكيم باليتامى. المفسرون رحمهم الله تعالى اختلفوا في تحديد (الأكل بالمعروف) الوارد في حق الوصي الفقير، والراجح منها والعلم عند الله تعالى أن يأخذ بقدر حاجته ويردها إذا أيسر والله تعالى أعلم. ويوصي البحث ببذل المزيد من العناية بالدراسة التحليلية للآيات القرآنية وإبراز هداياتها، وأوجه الإعجاز فيها.

Analytical interpretation is one of the methods of interpretation that commonly used by commentators. This paper studied the verse 6 of Surat [An- Nisa’] which says "And he who is rich, let him abstain, and he who is poor, let him eat with kindness" The study sheds light on the meanings of Surat An-Nisa, and the analytical interpretation, as well as a statement of the reason for the revelation of the mentioned verse, and explanation of its meanings, its syntax, its rulings, and guidance taken from it. The research concluded that the noble verse came to explain the legal behavior in dealing with orphans’ money, and the verse is most likely revealed in Madinah, which confirmed it's reason of revelation mentioned by Aisha, may Allah be pleased with her as stated in the true book of Albukhary (Sahih), and it is not part of the anondend (Mansukh) of the holy Qur'an. The mentioned verse divides the guardians into two parties; the rich and the poor, and based on that they can benefit from the money of the orphans, and that no one has the right to benefit except as much as the need for a loan, and this is evidence of the wise legislator’s care for orphans. The interpreters , may Allah's mercy be upon them, differed regarding to the definition of “eating with kindness” mentioned in the verse as the right of the poor guardian, most of them agree that the guardian takes as much as he or she needs and returns it if it is easy, The research recommends paying more attention to the analytical study of the Qur’anic verses and highlighting their gifts, and the miracles in them.
ISSN: 1110-6689

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.