ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > دور الرواية في مسألة الضرورات:...>مارك

دور الرواية في مسألة الضرورات: دراسة في شعر كعب بن زهير

المصدر: مجلة الدراسات العربية
الناشر: جامعة المنيا - كلية دار العلوم
المؤلف الرئيسي: محمد، أحمد جمال (مؤلف)
المجلد/العدد: ع47, مج2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: يناير
الصفحات: 553 - 575
ISSN: 1110-6689
رقم MD: 1375665
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الأدب العربي | الروايات الشعرية | المضري، كعب بن زهير بن أبي سلمى، ت. 647 م. | القواعد النحوية
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03912nam a22002057a 4500
001 2126821
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 728390  |a محمد، أحمد جمال  |e مؤلف 
245 |a دور الرواية في مسألة الضرورات:  |b دراسة في شعر كعب بن زهير 
260 |b جامعة المنيا - كلية دار العلوم  |c 2023  |g يناير 
300 |a 553 - 575 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e كشف البحث عن دور الرواية في مسألة الضرورات في شعر كعب بن زهير. واعتمد البحث على المنهج الوصفي. وأكد على مصطلح الضرورة الشعرية والذي تكرر في ثنايا الكتب اللغوية والأدبية مبيناً أنها هي الطريق الثاني التي اتخذه النحاة واللغويون في هذه المرحلة سبيلاً لاستقراء المادة اللغوية واستقصائها حيث كانت عاملاً ذا أثر في الضرورة الشعرية وظهر في شعر كعب بن زهير. وأوضح على أن بعد التدوين تأثرت المرويات وبخاصة الشعر بظاهرة أخرى نتجت عن التدوين ذاته وهي ظاهرة التصحيف. وبين أن القراءات الشاذة تقاربت في حكمها بين الفقهاء والقراء والنحاة جميعًا في هذه المرحلة. وأشار إلى أن الحديث كان مسكوتا عن الاستشهاد به في هذه الفترة مبيناً عدم وجود واحد من النحاة يتناول بالبحث والمناقشة مدى حجية الأحاديث المنسوبة إلى النبي صلى الله عليه وسلم. وتطرق إلى أن المرويات النثرية غير القرآن والحديث قسمان وهما قسم مقطوع بحجيته عند النحاة، والثاني ما قيل بعد هذه القرون الثلاثة حتى أوائل القرن الرابع الهجري. وبين أن المرويات الشعرية قسمان وهما الشعر الذي قيل طوال المرحلة الزمنية التي بدئت منذ عصر ما قبل الإسلام والتي امتدت حتى أوائل الدولة العباسية. وأكد على أن شعر هذه المرحلة اتسم بطابع واحد وهو الأصالة اللغوية. وأشار إلى تفسير البغدادي موقف العلماء الذي صرفت جهودهم إلى شعر المتقدمين والجاهلين موضحاً أن النصوص هي أساس الاحتجاج وليس الشعراء أصحاب النصوص. وأوضح أن بيئة الشعر كانت طوال هذه الفترة بيئة على قدر كبير من التحضر. وأكد على أن سيبويه روى شاهد زهير بالنصب عطفاً على اللفظ مما يعني أنه لم يعتد برواية الجر ووصف العطف على التوهم بأنه غلط. وجاءت نتائج البحث مؤكدة على أن للرواية أثر بالغ في لجوء الشعراء إلى المخالفات النحوية والصرفية موضحاً أن كعب بن زهير من الشعراء الذين تأثروا بالرواية في الشعر. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 
653 |a الأدب العربي  |a الروايات الشعرية  |a المضري، كعب بن زهير بن أبي سلمى، ت. 647 م.  |a القواعد النحوية 
773 |4 الادب  |4 علم اللغة  |6 Literature  |6 Linguistics  |c 002  |e Journal of Arabic Studies  |f Maġallaẗ Al-Drāsāt Al-ʿarābiyyaẗ  |l 002  |m ع47, مج2  |o 0824  |s مجلة الدراسات العربية  |v 047  |x 1110-6689 
856 |u 0824-047-002-002.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 1375665  |d 1375665 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.