ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > اتجاهات قراءة التراث في الفكر...>مارك

اتجاهات قراءة التراث في الفكر العربي الحديث

المصدر: مجلة الدراسات العربية
الناشر: جامعة المنيا - كلية دار العلوم
المؤلف الرئيسي: على، على عبدالسلام محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع46, مج5
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: يونيو
الصفحات: 2581 - 2608
ISSN: 1110-6689
رقم MD: 1375739
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
التراث الإسلامي | الأفكار الفلسفية | فلسفة التاريخ | القرآن الكريم | السنة النبوية
كلمات المؤلف المفتاحية:
التراث | اتجاه | الوحي | القرآن | السنة
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03821nam a22002177a 4500
001 2126887
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 575233  |a على، على عبدالسلام محمد  |e مؤلف  |q Ali, Ali Abdulsalam Mohammed 
245 |a اتجاهات قراءة التراث في الفكر العربي الحديث 
260 |b جامعة المنيا - كلية دار العلوم  |c 2022  |g يونيو 
300 |a 2581 - 2608 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يتلخص البحث في توطئة حول مفهوم كلمة التراث في اللغة والاصطلاح، ومدلول المركب (التراث الإسلامي)، وحول مضمون وأبعاد هذا التراث، وما الذي تشمله وتحتويه كلمة (تراث إسلامي)؟، وهل الوحي (قرآن وسنة نبوية) يعد من التراث الإسلامي أم لا؟ ثم يأتي الحديث عن الموقف من التراث في الفكر العربي الحديث انطلاقا من فكرة الأصالة والمعاصرة، ثم الحديث عن بعض اتجاهات قراءة التراث في الفكر العربي الحديث والتي منها: القراءة العلمانية التجريدية والتي تجرد التراث من محتواه الديني، وكالقراءة العقلانية النقدية والتي تضع التراث على ميزان العقل، فما وافق العقل قبل و أخذ وما لم يوافق العقل يتم تركه، وكالقراءة التاريخية الواقعية والتي تقرأ التراث من خلال وقائع وأحداث تاريخية لا علاقة لها بوحي السماء، ثم تأتي القراءة المادية الجدلية والتي تقرأ التراث وفق نظرية التفسير المادي للتاريخ، لصاحبها المفكر الألماني كارل ماركس. ثم ينتهي البحث بخاتمة تتضمن أهم النتائج.  |b The Research is summarized in ditermining to the concept of the word Heritage in Language and terminology, and the meaning of the compound (Islamic Heritage), and about the content and dimensions of this heritage, and what is included in the word (Islamic heritage)? Is revelation (the Qur’an and Sunnah) considered part of the Islamic heritage or not? Then comes the talk about the position of Heritage in Modern Arab Thought based on the idea of authenticity and modernity, then talk about some trends of reading heritage in modern Arab thought, including: abstract secular reading, which strips heritage of its religious content, and rational critical reading, which puts Heritage on the balance of the mind What agrees with the mind is accepted and taken, and what does not agree with the mind is left. Like the Realistic historical reading, which reads the heritage Through historical facts and events that have nothing to do with the revelation of heaven, then comes the dialectical materialist reading, which reads the heritage according to the theory of the material interpretation of History, to its owner, the German thinker Karl Marx. Then the research ends with a conclusion that includes the most important results. 
653 |a التراث الإسلامي  |a الأفكار الفلسفية  |a فلسفة التاريخ  |a القرآن الكريم  |a السنة النبوية 
692 |a التراث  |a اتجاه  |a الوحي  |a القرآن  |a السنة 
773 |4 الادب  |4 علم اللغة  |6 Literature  |6 Linguistics  |c 024  |e Journal of Arabic Studies  |f Maġallaẗ Al-Drāsāt Al-ʿarābiyyaẗ  |l 005  |m ع46, مج5  |o 0824  |s مجلة الدراسات العربية  |v 046  |x 1110-6689 
856 |u 0824-046-005-024.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 1375739  |d 1375739 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.