| LEADER |
06288nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2126994 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a المقراني، إيهاب محمد السيد عبدالمجيد
|g Al-Magrani, Ehab Mohammed Al-Sayed Abdul-Majeed
|e مؤلف
|9 586226
|
| 245 |
|
|
|a التحولات الحضارية وأثرها في التفكير النقدي عند العرب
|
| 246 |
|
|
|a Civilian Transitions and their Impact on Arab Critical Thinking
|
| 260 |
|
|
|b جامعة بني سويف - كلية الآداب
|c 2023
|
| 300 |
|
|
|a 655 - 734
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تناولت الدراسة أثر التحولات الحضارية في التفكير النقدي عند العرب، وهي التحولات التي تنوعت بين اجتماعية وسياسية وعقائدية وثقافية. - كان انتقال المجتمع العربي من البادية الجدباء في الجزيرة العربية إلى الحواضر المكتنزة بطرائق الترف الاجتماعي بعد اتساع دولة الخلافة مؤذنا بانتقال آخر في الوعي النقدي العربي بما يتسق مع هذا التحول الاجتماعي، وقد وقع هذا التحول في بنية المصطلح النقدي كما وقع في الممارسات النفدية. - تمثلت التحولات السياسية في انتقال المجتمع العربي من محيط قبلي بدائي إلى دولة مركزية تحكم من المدينة أو دمشق أو بغداد، قبل أن تتفتت دولة الخلافة إلى دويلات متعددة في العصر العباسي الثاني والثالث، وقد تأثر الوعي النقدي العربي بهذه المتغيرات السياسية، حيث أسهمت حركة الشعوبية التي أججتها هذه الخلافات السياسية في ظهور المذاهب النقدية والأدبية التي عبرت عن الموالي مثل مذهب البديع، كما أسهمت الطبقات السياسية في وجود طبقات أدبية موازية، حيث كان ذوو الأصول العربية يرفعون الأسلوب الموروث عن العرب الجاهليين فوق كل أسلوب مستحدث. تمثلت التحولات الدينية في انتقال المجتمع العربي من الوثنية إلى الإسلام ثم في ظهور المذاهب الدينية والفرق الكلامية التي كان لها دور كبير في تطور التفكير النقدي، حيث كان المؤلفات الدراسات القرآنية تأثير جلي في إثراء المصطلح النقدي، كما أسهمت الخصومات العقائدية المشتعلة بين شعراء الرسول صلى الله عليه وسلم وشعراء قريش في إرساء مبدأ الموازنات الأدبية وذيوع هذا النمط من الدرس التطبيقي في عدد كبير من المصنفات النقدية. وقد تمثلت آثار الثقافة الكتابية في التحول من المنهجية الوصفية إلى المنهجية المعيارية في النظر إلى القضايا النقدية.
|b The study dealt with the impact of civilizational transformations on critical thinking among Arabs, which are the transformations that varied between cultural, political, ideological and social. The cultural transformations represented in the transition from oral culture to written culture. The effects of oral culture were as follows: • Disturbance of the concepts of monetary terms. • Considering the aesthetics of the sign at the expense of the aesthetics of the phrase. Reducing the space of literary fiction. Clarity of meaning. • Taking into account the requirements of the offeree's condition at the expense of the creative's case. • Establishing the aesthetics of brevity. • Intensify the rhythmic elements. - The political transformations represented in the transfer of the Arab society from a primitive tribal environment to a central state governed from Medina, Damascus or Baghdad, before the caliphate fragmented into multiple states in the second and third Abbasid era, and the Arab critical awareness was affected by these political changes, where the critical mental shift In the Arab heritage, from expressing a single source, the tribal environment, and its inherited artistic traditions, to expressing multiple sources, their multiplicity and diversity stimulated the fires of discord between different races and contradictory ethnicities. - Religious transformations were represented in the transfer of Arab society from paganism to Islam and then in the emergence of religious doctrines and verbal sects that had a major role in the development of critical thinking, as the Qur'anic studies literature contributed to enriching the critical term, as did the burning ideological rivalries among the poets of the Prophet, may God bless him. And the Quraysh poets and blessings in establishing the principle of literary balances and the spread of this type of practical lesson in a large number of critical works The transition of the Arab community from the arid desert in the Arabian Peninsula to the metropolitan cities chunky with the methods of social luxury after the expansion of the caliphate signaled another shift in Arab critical consciousness in line with this social transformation.
|
| 653 |
|
|
|a التحولات الحضرية
|a المذاهب النقدية
|a التفكير النقدي
|
| 692 |
|
|
|a التحولات الحضرية
|a النقد الأدبي
|a الجاهلية
|a المصنفات النقدية
|a النقد العربي
|b Cultural Transformations
|b Impact on Critical Thinking
|b The Arabs
|b Oral Culture
|b Quraysh Poets
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 003
|e Annual of the Faculty of Arts
|f Ḥawlīyyaẗ Kulliyyaẗ Al-Adāb - Ǧāmiʿaẗ Binī Suwayf
|l 002
|m مج12, ع2
|o 2092
|s حولية كلية الآداب
|v 012
|x 2314-8160
|
| 856 |
|
|
|u 2092-012-002-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1375829
|d 1375829
|
