LEADER |
03734nam a22002297a 4500 |
001 |
2128049 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b لبنان
|
100 |
|
|
|a فقيه، محمد نعمة
|g Faqih, Mohammad Neme
|e مؤلف
|9 499032
|
245 |
|
|
|a التبرير الفلسفي لغزو العالم:
|b نقد ذرائعية هيغل وماركس للفعل الاستعماري
|
246 |
|
|
|a The Philosophical Justification for World Invasion:
|b Critique of Hegel’s and Marx’s Pretext for Colonialism
|
260 |
|
|
|b المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية - مكتب بيروت
|c 2023
|g شتاء
|m 1444
|
300 |
|
|
|a 170 - 201
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a خرجت الفلسفة الأوروبية الحديثة، منذ رينيه ديكارت، بكل اجتهاداتها وتوجهاتها وما أسست له من قواعد ومناهج، لتواكب الانقلاب الإيديولوجي الذي أحدثه التفكيك في نمط الاجتماع الأوروبي وكسر الموحد الإيديولوجي الكاثوليكي لهذا الاجتماع تحت ضربات الحروب الدينية على امتداد القرنين السادس عشر والسابع عشر، فبدأت تبحث عن صيغ وقواعد جديدة لهذا الاجتماع يتلاءم مع احتياجات ومتطلبات العصر الجديد المقحم عنوةً عليه. ولعل المحور المركزي الذي أخذ به النشاط الفكري، هو إنشاء منظومات معرفية، غايتها التنظير للتمركز الغربي باعتباره حجر الرحى في الحضارة العالمية العقلانية. وانطلاقا من هذا التأسيس، مضى التنظير الفلسفي إلى تسويغ وتبرير الامتداد الاستعماري الأوروبي نحو أرض الغير بذريعة نقل حضارة العقل بقطع النظر عن الآثار المترتبة على الغزو وحروب الإبادة بحق الشعوب المستعمرة.
|b Since the age of René Descartes, modern European philosophy has mobilized all its independent reasoning, trends, and founded principles and methodologies to keep pace with the ideological insurrection produced by the unraveling of the European mode of community and the fracture of the unifying Catholic ideological factor of this community during the religious wars waged throughout the 16th and 17th centuries. Thus, European philosophy began to search for new formats and rules for the community compatible with the needs and requirements of the new time period. Perhaps the main scope of intellectual activity was the establishment of epistemological systems that aimed for theorization in the interest of Western- centrism which was considered a pillar of rational civilization. Based on this, philosophical theorization has resorted to justifying European colonial expansion in foreign lands under the pretext of “transferring” the rational civilization, regardless of the consequences of invasion and genocide on colonized nations.
|
653 |
|
|
|a الحركات الاستعمارية
|a الفلسفة السياسية
|a الاستعمار الأوروبي
|a الحروب الدينية
|
692 |
|
|
|a إيديولوجيا الهيمنة
|a الفلسفة العنصرية
|a هيغل
|a ماركس
|a الفعل الاستعماري
|b Ideology of Hegemony
|b Racist Philosophy
|b Hegel
|b Marx
|b Colonialism
|
773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 009
|e Al-Istighrab
|f Istiġrāb
|l 029
|m س8, ع29
|o 1520
|s مجلة الاستغراب
|v 008
|x 2518-5594
|
856 |
|
|
|u 1520-008-029-009.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1376862
|d 1376862
|