ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > صيغ العموم ودلالتها:...>الوصف

صيغ العموم ودلالتها: دراسة تأصيلية تطبيقية على آية الكرسي

المصدر: مجلة الأندلس للعلوم الإنسانية والاجتماعية
الناشر: جامعة الأندلس للعلوم والتقنية
المؤلف الرئيسي: الفهمي، محمد بن مفتاح بن يعيش (مؤلف)
المجلد/العدد: ع73
محكمة: نعم
الدولة: اليمن
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: مايو
الصفحات: 6 - 44
DOI: 10.35781/1637-000-073-001
ISSN: 2410-1818
رقم MD: 1376957
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
القرآن الكريم | آية الكرسي | النصوص الشرعية | أصول الفقه
كلمات المؤلف المفتاحية:
صيغ | العموم | آية الكرسي | تطبيقات | Forms | Generality | Ayat- Al-Kursi | Applications
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

22

حفظ في:
المستخلص: إن هذه الدراسة الموسومة ب "صيغ العموم ودلالتها دراسة تأصيلية تطبيقية على آية الكرسي"، تهدف إلى إبراز علاقة علم أصول الفقه بنصوص القرآن الكريم، وبيان أنواع صيغ العموم في آية الكرسي، ومعانيها؛ لأثره الكبير في فهم كتاب الله تعالى، وإثراء المكتبة الأصولية بالتطبيقات المستوحاة من نصوص القرآن الكريم. وسلكت فيه المنهج الاستقرائي التحليلي: وذلك بتتبع صيغ العموم في آية الكرسي، وجمعها، وإبرازها، وذكر آراء العلماء، وبيان الراجح منها، وبيان معنى تلك الصيغ ودلالتها في آية الكرسي. وكانت أبرز النتائج تضمن الآية بعض ألفاظ النكرة في سياق النفي، وهي: "إله"، و"سنة"، و"ونوم"، و"شيء"، و"وما"، كما تضمنت صيغة الجمع المعرف بـ"ال" وألفاظه، وهي: "السموات"، وصيغة الجمع المعرف بالإضافة، وألفاظه، هي: "أيديهم"، وصيغة المفرد المعرف بـ"ال"، وألفاظه، وهي: "الأرض"، وصيغة المفرد المعرف بالإضافة، وألفاظه، وهي: "علمه"، وصيغة "من" الاستفهامية، ودلالتها على العموم في قوله تعالى: (من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه)، وختمت ببيان صيغ الأسماء الموصولة، وألفاظها في الآية، وهي: "الذي"، و"ما" في قوله تعالى: (له ما في السموات وما في الأرض)، و"ما" في قوله تعالى: (يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم)، و"ما" في قوله تعالى: (ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء).

This study, which is titled “Generality Forms and their Connotations”, - a fundamental applied study on Ayat Al-Kursi”- aims to highlight the relationship of the Science of Jurisprudence Principles with the texts of the Holy Qur’an, and to indicate the types of general forms in Ayat Al-Kursi, and their meanings; because of their great impact on understanding the book of God Almighty, and enriching the fundamentalist library with applications inspired by the texts of the Holy Qur’an. Herein, I followed the inductive and analytical approach: by tracing the forms of generality in Ayat Al-Kursi, collecting them, highlighting them, mentioning the opinions of scholars thereof, clarifying the most correct of them, and clarifying the meaning of those forms and their connotations in Ayat Al-Kursi. The most prominent results were that the verse included some indefinite words in the context of negation, namely: "God", "slumber", "sleep", and "something", and "whatever". The verse also included the plural form defined by the definite article "the" and its words namely: "The heavens", and included the plural form defined by (aledhafah) - the addition-, and its words, are: "their hands", as well as the singular form defined by the definite article "the", and its words, namely: "the earth", and "the Most Great". And it included the singular form defined by (aledhafah) - the addition-, and its words, namely: "his knowledge", and it included the interrogative form of "who", which connotes generality as in the Almighty's saying: (Who is it that can intercede with him except by His permission). I concluded with an indication of the forms of the relative pronouns, and their words in the said verse, such as: "who", and "whatever" in the Almighty's saying: (to Him belongs whatever is in the heavens and whatever is on the earth), and "what" in the Almighty's saying: (He knows what is (presently) before them and what will be after them), and "what" in the words of the Almighty: (and they encompass not a thing of His knowledge except for what He wills).
ISSN: 2410-1818

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.