ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الاختيارات الفقهية للإمام الشاشي القفال المستظهري "ت. 507" في أحكام الصيام من خلال كتاب حلية العلماء في معرفة مذاهب الفقهاء: دراسة فقهية مقارنة

العنوان بلغة أخرى: The Jurisprudential Choices of Imam Al-Shashi Alqaffal Al-Mustazhari "D. 507 AH." in the Rulings of Fasting Through his Book the Ornament of Scholars in Knowing the Doctrines of Jurisprudence: A Comparative Jurisprudential Study
المصدر: مجلة الجامعة العراقية
الناشر: الجامعة العراقية - مركز البحوث والدراسات الإسلامية
المؤلف الرئيسي: عويف، محمد كامل محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع59, ج2
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: نيسان
الصفحات: 163 - 172
ISSN: 1813-4521
رقم MD: 1377225
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03259nam a22002177a 4500
001 2128415
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |9 674009  |a عويف، محمد كامل محمد  |e مؤلف  |g Al-Janabi, Muhammad Kamel Muhammad Awef 
245 |a الاختيارات الفقهية للإمام الشاشي القفال المستظهري "ت. 507" في أحكام الصيام من خلال كتاب حلية العلماء في معرفة مذاهب الفقهاء:  |b دراسة فقهية مقارنة 
246 |a The Jurisprudential Choices of Imam Al-Shashi Alqaffal Al-Mustazhari "D. 507 AH." in the Rulings of Fasting Through his Book the Ornament of Scholars in Knowing the Doctrines of Jurisprudence:  |b A Comparative Jurisprudential Study 
260 |b الجامعة العراقية - مركز البحوث والدراسات الإسلامية  |c 2023  |g نيسان 
300 |a 163 - 172 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e استعرضت الورقة الاختيارات الفقهية للإمام الشاشي القفال المستظهري (ت 507 ه) في أحكام الصيام من خلال كتابه حلية العلماء في معرفة مذاهب الفقهاء. قدمت نبذة عن حياة الإمام الشاشي تضمنت على اسمه ونسبه وكنيته ولقبه، وبينت أن لقب القفال يطلق على ثلاثة علماء الشافعية وهم (القفال الشاشي الكبير، القفال الصغير المروزي، القفال الشاشي المستظهري) وقد ميزت بين الأعلام الثلاثة، كما تناولت ولادته ونشأته وأعماله ووفاته ومؤلفاته. ثم تناولت حكم الأعذار إذا زال عذرهم أثناء النهار هل يمسكون بقية اليوم، موضحة أن العلماء اختلفوا في هذه المسألة على قولين، وقامت بعرض القولين مع توضيح أدلة كل قول وذيلتها بالترجيح. وانتقلت على مسألة هل يجب على المرضع والحامل القضاء والكفارة إذا فطرت خوفا على ولديهما، وأشارت إلى اختلاف أهل العلم في هذه المسألة إلى أربعة أقوال، وعرضت الأربعة أقوال مع أدلة كل قول، وذيلتهم بالترجيح. واختتمت الورقة بتقديم مجموعة من الاستنتاجات منها: أنه يجب القضاء والكفارة على المرضع والحامل إذا أفطرتا خوفا على ولديهما. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024 
653 |a الفقه الإسلامي  |a الأحكام الشرعية  |a أحكام الصيام  |a الأحاديث النبوية  |a المستظهري، محمد بن أحمد بن الحسين، ت. 507 هـ. 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 011  |e Journal of The Iraqi University  |f Maǧallat al-ğāmiʻaẗ al-islāmiyyaẗ  |l 002  |m ع59, ج2  |o 2164  |s مجلة الجامعة العراقية  |v 059  |x 1813-4521 
856 |u 2164-059-002-011.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1377225  |d 1377225