ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الترجيحات الإعرابية لمحي الدين...>الوصف

الترجيحات الإعرابية لمحي الدين درويش في كتابه "إعراب القرآن وبيانه"

العنوان بلغة أخرى: The Syntactic Preferences of Mohieddin Darwish in his Book "Explanation and Explanation of the Qur'an"
المصدر: مجلة اللغة العربية وآدابها
الناشر: المركز القومي للبحوث غزة
المؤلف الرئيسي: الرواس، صلاح محسن حازم (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Rawwas, Salah Mohsin Hazim
مؤلفين آخرين: اميري، جهانكير (م. مشارك) , العنبكي، محمد زاهر عبدالمحسن (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج2, ع1
محكمة: نعم
الدولة: فلسطين
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: مارس
الصفحات: 65 - 79
ISSN: 2790-7309
رقم MD: 1377558
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
اللغة العربية | علم النحو | القواعد الإعرابية | إعراب القرآن
كلمات المؤلف المفتاحية:
الإعراب | اللفظ | الاستدراك | محي الدين درويش | Parsing | Pronunciation | Rectification | Mohieddin Darwish
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

4

حفظ في:
المستخلص: تعد الجهود النحوية واللغوية لمحيي الدين درويش في كتابه إعراب القرآن وبيانه من أهم الجهود النحوية واللغوية المبذولة في العصر الحديث؛ نظرا لما قدمه لخدمة كتاب الله من جهود في التخلص من كثرة الخلاف في الإعراب ونحوه، ونظرا لاختياراته واجتهاداته في الترجيح في القضايا الخلافية، ويعد كتابه من أهم المؤلفات في عصرنا الحديث، ويعد منهجه النحوي من أفضل المناهج النحوية؛ حيث يتتبع أصح الآراء، ويجتنب الآراء الشاذة والضعيفة، ويبين أوجه الخلاف بعبارة واضحة مختصرة، ويجتنب القول بالرأي ومخالفة السابقين، ومن أهم الجهود التي قدمها الاستدراك على من جانب الصواب في أوجه الإعراب البعيدة والشاذة المجانبة للصواب وتضمن البحث معالجة مشكلة من المشكلات النحوية التي طال فيه الجدل بين المفسرين والنحويين وتشعبت آراؤهم حولها، والمتمثلة بتأدية الجمل لوظيفة الأسماء، والتي تعد خارج مسألة الأقيسة النحوية، كونها مسألة كانت بحاجة لمعالجة لكثرة المواضع التي وردت فيها الجمل المؤدية لوظيفة الأسماء في القرآن الكريم وتوصل البحث إلى نتائج عدة، من بينها أن درويش كان في أغلب المواضع من كتابة موافقا في ترجيحاته لآراء المعربين القدامى، وانه كان يتحرج في الأغلب من رد وجه من الوجوه أو نقده، وكان مهتما في كتابه بإعراب النصوص القترانية كلمة كلمة دون الخوض في مسألة المعنى الذي يترتب اختلافه من اختلاف الإعراب، ولم يكن ذلك غفلا منه بل لأن الغاية من تأليف كتابه غاية تعليمية لذلك نأى بنفسه عن مسألة الدلالة والبيان

The grammatical and linguistic efforts of Mohieddin Darwish in his book The Expression of the Qur’an and Its Explanation are among the most important grammatical and linguistic efforts in the modern era. In view of the efforts he made to serve the Book of God in order to get rid of the many differences in syntax and the like, and in view of his choices and judgments in giving preference to controversial issues. Where it tracks the most correct opinions, avoids abnormal and weak opinions, shows the differences in a clear and short phrase, and avoids saying the opinion and violating the previous ones, and one of the most important efforts made by the rectification on the part of the right in the far and wrong aspects of the expression, which includes the correct form with the correctness The controversy between the interpreters and the grammarians, and their opinions varied about it, represented by the sentences performing the function of nouns, which is outside the issue of grammatical measurements, as it is an issue that needed to be addressed due to the large number of places in which the sentences leading to the two questions in the Qur’an lead to the two functions of the research. Darwish was in most places of writing in agreement with his preferences for the opinions of the ancient Arabizers, and that he was mostly embarrassed by the response or criticism of a face, and he was interested in his book in the expression of the Conjugative texts word for word without going into the issue of the difference between them. That was ignorant of him, but because the purpose of the author of his book is an educational purpose, so he distanced himself from the issue of signification and elucidation.
ISSN: 2790-7309

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.