| LEADER |
05108nam a22002897a 4500 |
| 001 |
2128808 |
| 024 |
|
|
|3 10.35157/0578-015-002-032
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|a غقاقلية، نصيرة
|g Ghegaglia, Nacira
|e مؤلف
|9 532416
|
| 245 |
|
|
|a فاعلية الحجة في القرآن الكريم
|
| 246 |
|
|
|a The Effectiveness of Argumentation in the Holy Quran
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الجلفة
|c 2023
|g أفريل
|m 1444
|
| 300 |
|
|
|a 386 - 395
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يعد الخطاب القرآني خطابا حجاجيا بامتياز، لكونه خطابا فرضته الفترة الزمنية أن ذاك وما يعيشه المجتمع من اضطرابات عقائدية حالت دون وحدته فكريا واجتماعيا. فجاء القرآن الكريم كرسالة سماوية إقناعية بحمولته الحجاجية من أجل صناعة الرأي وتوجيه الإرادة لحقيقة التوحيد وما يترتب عليها من ممارسات تعبدية. ولا يتأتى ذلك إلا بخطاب حجاجي يراعي مختلف الخصوصيات التي يتميز بها المجتمع العربي وقت ذاك، ولعل أهم حجة يمكن أن نشير إليها هي اللغة المختارة لتبليغ الرسالة (اللغة العربية) وما تتميز بها من مرونة في الصياغة من جهة وتنوع في الأساليب الخطابية من جهة أخرى، والحجة واحدة من آلياتها التي اعتمد عليها في إقناع المجتمع من أجل تبني عقيدة التوحيد كما يعد اختلاف مستويات التلقي مجالا خصبا للخطاب الحجاجي باعتباره خاصية أساسية من خصائص الخطاب الإقناعي ما يهمنا في هذه الورقة البحثية هو دراسة الحجاج من خلال مجاله التداولي في القرآن الكريم، إذ يأخذ بعين الاعتبار مقتضيات الحال من معارف مشتركة، ومطالب إخبارية وتوجهات ظرفية وزمانية لغرض الإقناع، انطلاقا من استقراء هذه الحجج في الخطاب القرآني معتمدين على المنهج الوصفي التحليلي في محاولة للإجابة على مجموعة من التساؤلات تتمثل في: ما طبيعة الحجاج في الخطاب القرآني؟ . ما هي أهم صيغه؟ وفيم تتمثل قوانينه في الحوار القرآني؟
|b The Qur'anic discourse is a distinctive argumentative speech, because it is a speech imposed by the time frame and the religious disturbances that society experienced at that time, which prevented its intellectual and social unity. The Holy Qur'an came as a persuasive heavenly message with its argumentative substance in order to shape and guide opinions towards the truth of monotheism and its consequent devotional practices. And this can only be achieved through an argumentative speech that takes into account the various particularities that characterize the Arab society at that time. Perhaps the most important argument we can point to is the language chosen to communicate the message (Arabic) and its flexibility in drafting on the one hand and the diversity of rhetorical methods on the other hand, and argumentation is one of the mechanisms that it relied on to convince society to adopt the doctrine of monotheism. Different levels of reception are also a fertile area for argumentative discourse as a key characteristic of persuasive discourse. What concerns us in this research paper is the study of argumentation through its deliberative field in the Holy Quran, as it takes into account the requirements of the case of common knowledge, and situational and temporal orientations for the purpose of persuasion. Based on the extrapolation of these arguments in the Qur'anic discourse, relying on the descriptive analytical approach in an attempt to answer a set of questions: - What is the nature of argumentation in the Qur'anic discourse? - . - What are its most important models? - And what are its principles in the Quranic dialogue?
|
| 653 |
|
|
|a الحوار القرآني
|a الأساليب الخطابية
|a الخطاب الإقناعي
|a الحجج القرآنية
|
| 692 |
|
|
|a الحجة
|a القرآن الكريم
|a الإقناع
|a فاعلية
|b Argument
|b Holy Quran
|b Persuasion
|b Effectiveness
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 032
|e Studies and Research
|f Dirāsāt wa abḥāṯ
|l 002
|m مج15, ع2
|o 0578
|s مجلة دراسات وأبحاث
|v 015
|x 1112-9751
|
| 856 |
|
|
|u 0578-015-002-032.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1377612
|d 1377612
|
