ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > أزمة المثقف في ظل العولمة الثق...>الوصف

أزمة المثقف في ظل العولمة الثقافية: قراءة في رواية "مقتل بائع الكتب" لسعد محمد رحيم أنموذجا

العنوان بلغة أخرى: The Crisis of the Intellectual in Light of Cultural Globalization: A Reading in the Novel "The Bookseller's Killing" Saad Muhammad Rahim is a Model
المصدر: مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية
الناشر: جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية
المؤلف الرئيسي: جمال، رغد محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Jamal, Raghad Muhammad
المجلد/العدد: مج13, ع2
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2023
الصفحات: 605 - 628
DOI: 10.33843/1152-013-002-025
ISSN: 2227-2895
رقم MD: 1379047
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الثقافات العالمية | الفكر العربي | الفكر الغربي | الفكر الماركسي
كلمات المؤلف المفتاحية:
المثقف | العولمة | الانتلجنسيا | الماركسي | الأنا والآخر | العلامة الثقافية | The Intellectual | Globalization | Intelligent | Marxist Thought | Ego and the Other | Cultural Mark
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تسعى هذه المقاربة الثقافية في المدونة السردية "مقتل بائع الكتب" للكاتب "سعد محمد رحيم" إلى استنطاق عوالمها السردية والغوص في أعماقها للكشف عن أهمية المثقف الذي فرض حضوره الوجداني على خارطة الفكر وتضاريس الثقافة وهي تجربة فردية خالصة تستوحي خصوصيتها من توهج الأنا الفاعلية وتستلهم تميزها من تألق الذات العارفة بالتفاعل مع منتجات الفكر والكشف عن التعارضات القائمة بين الوعي الأيديولوجي والحياة الاجتماعية التي انبثقت في ظل التحولات التي شهدتها المجتمعات العربية عموماً والعراقية خصوصاً التي أفرغت الذات من كيانها الثقافي فأصبحت مجرد وعي متعال عن الواقع المفترض في ظل الاختراق الثقافي الذي تمارسه العولمة الثقافية -بوصفها سلاح خطير فعال - فأصبح الشرق جزء تابع للغرب ولم تتعامل معه كقطب مستقر له خصوصيته الثقافية منذ آلاف السنين. إن أزمة المثقف تنبثق من إشكالية الإطار المرجعي المتمثل في الفكر الغربي الذي ربط دور المثقف بالعملية السياسية واقحامه فيها بطريقة واعية أم غير واعية والعمل على تنميطه وأدلجته؛ وذلك يعود إلى التبني الجاهز للفكر الماركسي الذي مارس هيمنته على المجتمع الشرقي فاتخذته الانتلجنسيا العربية نموذجاً لتحقيق التنوير بالتوازن بين وعود التنمية وأمل الوحدة الوطنية ومن أجل ذلك وقع المثقف ضحية أحلامه بإنشاء يوتيوبيا خاصة به بعيداً عن معطيات الواقع وأضحى مثقلاً بالإحساس المتناهي بالهزيمة والفشل وسط عالم متخم بالأزمات مما أدى إلى شعوره بالاغتراب والتمزق الداخلي فغدا الشعور بالهوية هوساً لدى البطل الثقافي في ظل عالم سريع التحولات مقولب غير قار بعد أحداث 2003 أدى إلى فقدان الثقة بمرجعياته التي آمن بها ووصوله إلى مرحلة من الانهزام والشعور باللاجدوى فيقع ضحية واقع متخلف ليحيا على حافة التهميش والاستبعاد الاجتماعي واقصائه عن الطبقة المسيطرة؛ فيرسم السرد نهاية مأساوية للبطل الذي وقع ضحية السلطة وأجهزتها القمعية وهي معالجة تنطوي على محورين: المحور الأول: جاء بعنوان: الأنا والآخر. المحور الثاني: العلامة الثقافية.

This cultural approach seeks in the narrative blog "Bookseller Murder" Saad Mohammed Rahim To investigate its narrative worlds and dive into its depths to reveal the importance of the intellectual who imposed his emotional presence On the map of thought and the topography of culture, it is a pure individual experience that derives its specificity from the glow of the active ego, and its distinction is inspired by the brilliance of the self that is aware of interacting with the products of thought. And to reveal the existing contradictions between ideological awareness and social life that emerged in light of the transformations witnessed by Arab societies in general and Iraqis in particular. Which emptied the self from its cultural entity and became just a transcendent awareness of the supposed reality in light of the cultural penetration practiced by cultural globalization As a dangerous and effective weapon, the East has become a part of the West and has not been treated as a stable pole with its cultural specificity for thousands of years. The crisis of the intellectual stems from the problem of the frame of reference represented in Western thought, which linked the role of the intellectual to the political process and involved him in it in a conscious or unconscious way, and worked to stereotype and ideologize it; This is due to the ready adoption of Marxist thought, which exercised its hegemony over Eastern society, so the Arab intelligentsia took it as a model to achieve enlightenment. Balance between the promises of development and the hope of national unity, and for that the intellectual fell victim to his dreams of creating his own YouTube, away from the facts of reality, and became burdened with an infinite sense of defeat and failure. And failure in the midst of a world full of crises, which led to his feeling of alienation and internal rupture, and the feeling of identity became an obsession for the cultural hero in light of a rapidly changing world that was molded and unstable after the events of 2003 This led to a loss of confidence in his references in which he believed, and to a stage of defeat and a sense of uselessness He falls victim to a backward reality to live on the edge of marginalization and social exclusion and his exclusion from the dominant class. The narrative paints a tragic end for the hero who has fallen victim to the authority and its repressive apparatus. It is a treatment that involves two axes: The first axis: It came under the title: The Ego and the Other. The second axis: the cultural mark.
ISSN: 2227-2895

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.