ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الجديد في التصوف عند الشيخ محم...>الوصف

الجديد في التصوف عند الشيخ محمد زكي إبراهيم

العنوان بلغة أخرى: Al-Jadid Fi Al- Tasouf by Sheikh Mohamed Zaki Ibrahim
المصدر: مجلة بحوث
الناشر: جامعة عين شمس - كلية البنات للآداب والعلوم والتربية
المؤلف الرئيسي: عبدالعال، رشا الحسيني يوسف (مؤلف)
مؤلفين آخرين: عامر، كوكب مصطفى (م. مشارك), الجابري، فردوس أبو المعاطي المرسي (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج2, ع1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: يناير
الصفحات: 96 - 139
ISSN: 2735-4814
رقم MD: 1379511
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
ظاهرة التصوف | الفكر الإسلامي | التصوف الإسلامي
كلمات المؤلف المفتاحية:
الجديد في التصوف عند الشيخ محمد زكي إبراهيم | Al-Jadid Fi AL- Tas
رابط المحتوى:
PDF (صورة)      PDF (نص)      HTML
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

3

حفظ في:
المستخلص: - تصفية التصوف وتنقيته وترقيته وتطهيره وتحريره ورجعه إلى منبعه الأول وهو القرآن الكريم- الطريقة الجديدة التي يتبعها محمد ذكى تهتم بالفقراء ويرى أيضا أن الفقر ليس فقر الجيوب ولكنه فقر القلوب. - يشجع الشيخ تعليم المرأة مادام تعليمها محوطا بسياج الدين ولا يمانع في توظيفها. أكد أن التصوف هي دعوة استصلاحيه اجتماعية للفرد والجماعة في مدرسة ربانية لتخرج رجال يجمعون بين محاسن الدنيا والدين. - يركز الشيخ على أن الطريقة المحمدية ليس بها قول بالحلول والاتحاد ووحده الوجود فهو يرى أن التصوف تجربة شخصية تصل بالسالك إلى التذوق والصفاء وبذلك يحقق خلافة الإنسان الله على الأرض. - الشيخ يعتقد أن الكلام هؤلاء الصوفية مفاتيح مستغلقه وهم لا يخاطبون العامة من المسلمين وإنما يخاطبون الخاصة ومن لا يفهم كلامهم فعليه أن يدع أمرهم الله ولا ينكر عليهم. - نقد الشيخ للتطرف والغلو والتدين الفاسد فأكد أن الإسلام دين سماحه وليس فيه غلو ولا تطرف وإنما هو دين الرحمة وهو ما يدعو إليه التصوف. - يؤكد الشيخ أن الكرامة منحه إلى هي من الله تعالى لعبده الصالح حيا أو ميتا سواء كانت وهوبه أو مكسوبة وان هذه الكرامة ليس يستخدمها العبد الصالح لجمع المال بالباطل وإنما لأفاده الناس والوصول إلى الخير له. - يوضح الشيخ إلى أن أقامه الموالد والاحتفالات الدينية امر غير مرفوض شرعي بل يعود على المجتمع بالخير والتعارف ولكن في إطار ديني بالذكر وقراءة القرآن الكريم في حلقات قائمة في المسجد دون أي مظاهر يرفضها الدين من طبل وزمر.

1-Purifying, filtering, promoting, purring, liberating., and, returning Sufism to its first source, which is the holy Quran. 2-the new method followed by Mohamed zaki takes care of the poor as he also sees that poverty is not of pockets, but rather of hearts. 3-sheikh encourages the education of women as long as their education is surrounded by the principles of religion and does not object to their application. 4-he emphasized that sufism is a social reform appeal for the individual and the group in a divine school to graduate men combine the merits of this world and religion. 5-sheikh emphasizes that Muhammad an way does not have proof about solutions union and pantheism as he sees that Sufism is a personal experience that leads the passers to enjoyment and purity. 6-sheikh believes that the words of those Sufis are impenetrable they do not address the public of Muslims, but rather address the elite who do not understand their words, so, man should leave them to alla and not mention them 7. sheikh criticized extremism, exaggeration, and false religiosity, he emphasized that islam is a religion of tolerance and that it does not contain extremism or exaggeration, rather it is a religion of mercy, which is what Sufism calls for 8- sheikh confirms that miracle is a divine gift given by allah almighty to his righteous servant, living or dead, whether it is gifted or acquired. This miracle is not used by the righteous servant to collect Monty unjustly, but rather to benefit people and reach the good for them. 9. Sheikh clarifies that holding religious birthdays and celebrations is not rejected by Sharia, rather it brings goodness and acquaintance to the community, but within a religious framework by ritual and recitation of the Holy Qur'an at in the mosque, and that any manifestations of making a fuss are rejected by religion
ISSN: 2735-4814

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.