| LEADER |
02684nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2131041 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a السديس، ملاك بنت محمد
|e مؤلف
|9 729980
|
| 245 |
|
|
|a عقود الإذعان في الفقه الإسلامي
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - كلية دار العلوم
|c 2022
|g سبتمبر
|m 1444
|
| 300 |
|
|
|a 301 - 327
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a أحمد الله تبارك وتعالى على العون والتيسير، وأسأله سبحانه أن يغفر لي الخطأ والتقصير، ثم أصلي وأسلم على نبيه محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: فهذه أهم النتائج التي توصلت إليها في البحث: 1- إن عقد الإذعان هو عقد على سلعة ضرورية أو حاجية يخضع فيها أحد الطرفين لشروط الطرف الآخر دون أي مساومة لاحتكاره للسلعة أو لكون المنافسة فيها محدودة النطاق. 2- إن عقد الإذعان له أربع خصائص تميزه عن غيره هي: كون العقد على سلع ضرورية أو حاجية، والاحتكار أو محدودية المنافسة من صاحب السلعة أو الخدمة، وتقديم السلعة أو الخدمة لجمهور الناس، وتفرد صاحب السلعة أو الخدمة بوضع تفاصيل وشروط العقد، فمتى ما اشتمل عقد على هذه الخصائص حكمنا عليه أنه عقد إذعان وإلا فلا. 3- إن عقد المضطر يشمل عقد الإذعان وغيره فالإذعان أخص، وعقد الإذعان يشمل الاحتكار وغيره فعقد الإذعان أعم من الاحتكار. 4- عقد الإذعان جائز ما لم يشتمل على ظلم في الثمن أو الشروط. 5- هناك عقود كثيرة ينطبق عليها أنها من عقود الإذعان منها عقد النقل الجوي، وعقد التأمين، والاتصالات وغيرها. وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم،،،
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a عقود الإذعان
|a الأحكام الشرعية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 اللغة واللغويات
|6 Islamic Studies
|6 Language & Linguistics
|c 009
|f Maǧallaẗ Kuliyyaẗ Dār al-’ulūm
|l 142
|m ع142
|o 0675
|s مجلة كلية دار العلوم
|t Journal of Faculty of Dar Al Uloom University of Cairo
|v 000
|x 1110-581X
|
| 856 |
|
|
|u 0675-000-142-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1379782
|d 1379782
|
