ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

جمالية التناص القرآني في مسرحية "يارب" للأديب علي عبدالنبي الزيدي

العنوان بلغة أخرى: The Aesthetics of Quranic Intertextuality in the Play "O Lord" for Writer Ali Abdel Nabi Al-Zaidi
المصدر: مجلة الدراسات المستدامة
الناشر: الجمعية العلمية للدراسات التربوية المستدامة
المؤلف الرئيسي: نايف، أحمد كاظم (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Nayef, Ahmed Kazem
المجلد/العدد: مج5, ملحق
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1444
الشهر: مايو
الصفحات: 1241 - 1259
ISSN: 2663-2284
رقم MD: 1380155
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
التناص | جمالية | القرآني | المسرحية | Intertextuality | Aesthetic | Quranic | Theatrical
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

2

حفظ في:
المستخلص: ظاهرة التناص هي من الظواهر الأدبية الحديثة، ظهرت إثر الدراسات اللسانية في الآداب الغربية والعربية، مما لا شك فيه أن التناص من المصطلحات النقدية التي عرفت تداولا كبيرا في حقل النقد الأدبي الحديث، بعد بروزه في الستينيات من القرن العشرين، حيث خاض النقاد العرب في هذا المصطلح وحاول بعضهم تأصيله، فوقع الخلط بين هذا المصطلح الحديث القادم من النقد العربي المعاصر وبين مصطلحات تداولت في النقد العربي القديم، فجاء اختيارنا لهذا الموضوع على أساس أن دراستنا تحمل طابعا تطبيقيا، فاخترنا (مسرحية يا رب) التي استخدم الكاتب فيها هذه التقنية- التناص- بشكل خاص ومتميز كون مضمون المسرحية يهدف إلى معالجة ظاهرة ثنائية الدين والسياسة، ومن هنا تبلورت لدينا عدة أسئلة حول التناص عامة وتوظيف علي الزيدي لهذا المصطلح خاصة: - ما التناص وأنواعه ومظاهره؟ - ما الدلالات التناصية القرآنية وجمالها التي وظفها الزيدي في المسرحية؟

The phenomenon of intertextuality is one of the modern literary phenomena, which emerged as a result of linguistic studies in Western and Arabic literature. There is no doubt that intertextuality is one of the critical terms that have been widely circulated in the field of modern literary criticism, after its emergence in the sixties of the twentieth century, when Arab critics delved into this term. And some of them tried to root it, so this modern term coming from contemporary Arab criticism got confused with the terms circulated in the old Arabic criticism. In particular and distinctly, the fact that the content of the play aims to address the dual phenomenon of religion and politics, and from here we have crystallized several questions about intertextuality in general and Ali Al-Zaidi’s employment of this term in particular: - What is intertextuality, its types and manifestations? - What are the Quranic intertextual signs and their beauty that Al-Zaidi employed in the play?

ISSN: 2663-2284