تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > العوالم الممكنة:>الوصف

العوالم الممكنة: تأويل مختلف الحديث لابن قتيبة

العنوان بلغة أخرى: The Possible Worlds: Hermeneutics of the Different Hadith of ibn Qutayba
المصدر: مجلة جامعة سبها للعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة سبها
المؤلف الرئيسي: الناجم، عادل محمد يوسف (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Ennajem, Adele Mohammed Yousef
المجلد/العدد: مج22, ع1
محكمة: نعم
الدولة: ليبيا
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: فبراير
الصفحات: 35 - 44
رقم MD: 1380350
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الدراسات اللغوية | علم الدلالة | التراث الإسلامي
كلمات المؤلف المفتاحية:
ابن قتيبة | العوالم الممكنة | التحليل الدلالي | علم الدلالة المنطقي | منطق الموجهات | التداولية | Ibn Qutayba | Possible Worlds | Semantic Analysis | Logical Semantics | Logic of Destination | Pragmatics
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

5

حفظ في:
المستخلص: تعد العوالم المحتملة من المصطلحات التي ظهرت في علم الدلالة المنطقي، وكان اهتمام العلماء بهذا المصطلح متعلقا بحديثهم عن شروط صدق الجمل، وعن وصف الجمل المحتوية على عناصر لا يمكن التحقق من صدقها في بعض العوالم، أو تكون طبيعة هذه العوالم تختلف عن طبيعة العوالم المعروفة. وبالنظر في التراث العربي، نلحظ أن بعض العلماء تناول الممكن وغير الممكن من الوجهة الدلالية وتحديدا ابن قتيبة في حقل تحليل الخطاب النبوي، حيث انبنت معالجته لإشكالية مفهوم الصدق والكذب على مفهوم تعدد العوالم (العوالم الممكنة). وجاءت رؤيته في سياق الرد على من ينكرون بعض الظواهر التي تتعلق بغير الممكن في العالم الواقعي. بل وينكر أصحاب هذه الرؤية، أصلا، شرعية الجزم بوجود عالم مفارق لخبرات البشر تقوم اللغة بوصفه؛ لأن النموذج السائد من الناحية الاجتماعية لموقف الإنسان وبيئته يتحول إلى مفهوم " العالم الواقعي"، في مقابل عوالم أخرى تختلف عن هذا النموذج وتتقاطع معه تنبه ابن قتيبة إلى أن بعض المعارف لا يمكن إدراكها عقلا إذا تم قياسها على العالم المعيش، ولكي نستطيع فهمها وتصورها لابد من تصور عوالم أخرى مختلفة عنا وعما ألفناه في حياتنا وهو القائل: " ولم يأت أهل التكذيب بهذا وأشباهه، إلا بردهم الغائب عنهم، إلى الحاضر عندهم ، وحملهم الأشياء على ما يعرفون من أنفسهم." سيجيب هذا البحث عن سؤال جوهري، يتمثل في: كيف عالج العلماء المسلمون تناقضات الخطاب (اللغة) مع العالم ؟، والذي سيثير بعض الأسئلة الأخرى التي نروم الإجابة عنها في ثنايا البحث. اتخذ ابن قتبة مفهوم تعدد العوالم، منهجا إجرائيا، في التحليل الدلالي للحديث النبوي، والوصول إلى دلالة خطابه. لذا سنسعى في هذه الورقة إلى بيان مقاربة ابن قتيبة لمفهوم تعدد العوالم (العوالم الممكنة) ضمن تأويل المشكل من الحديث النبوي، بواسطة منهج وصفي تحليلي لبيان الظاهرة وتحليلها.

Possible worlds are among the terms that appeared in logical semantics, and the scholars’ interest in this term was related to their talk about the conditions for the veracity of sentences, and about describing sentences containing elements whose veracity cannot be verified in some worlds, or the nature of these worlds differs from the nature of known worlds. Looking at the Arab heritage, we note that some scholars dealt with the possible and the impossible from the semantic point of view, specifically Ibn Qutayba in the field of analyzing the Prophet's discourse, as his treatment of the problem of the concept of truth and lies was based on the concept of the multiplicity of worlds (possible worlds). His vision came in the context of responding to those who deny some phenomena that are not possible in the real world. Rather, the proponents of this vision deny, in the first place, the legitimacy of asserting the existence of a world separate from human experiences that language describes; Because the dominant paradigm from the social point of view of man's position and his environment turns into the concept of "the real world As opposed to other worlds that differ from this model and intersect with it. Ibn Qutayba noticed that some knowledge cannot be comprehended rationally if it is measured on the living world, and in order for us to understand and visualize it, we must visualize other worlds that are different from us and what we have spent in our lives. And he said: “And the people of denial did not bring this and its like, except by referring them to what is absent from them, to what is present with them, and making them do things according to what they know from themselves.” This research will answer a fundamental question, which is: How did Muslim scholars deal with the contradictions of discourse (language) with the world?, which will raise some other questions that we intend to answer in the folds of the research. Ibn Qutbah took the concept of the multiplicity of worlds, a procedural approach, in the semantic analysis of the Prophet's hadith, and access to the significance of his speech. Therefore, in this paper, we will seek to demonstrate Ibn Qutayba's approach to the concept of the multiplicity of worlds (possible worlds) within the interpretation of the problem from the hadith of the Prophet, by means of a descriptive and analytical approach to explain and analyze the phenomenon.

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.