ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > Egomania, Self-Certainty, and...>الوصف

Egomania, Self-Certainty, and Thinghood: A Hegelian Reading of Rousseau’s "Julie" and Goethe’s "Werther"

العنوان بلغة أخرى: الهوس الأناني واليقين الذاتي والشيئية: قراءة هيجلية لرواية روسو "جولي" ورواية غوته "آلام فرتر"
المصدر: مجلة الزرقاء للبحوث والدراسات الإنسانية
الناشر: جامعة الزرقاء - عمادة البحث العلمي
المؤلف الرئيسي: عابد، نور نادر محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Abed, Noor Nader Mohammad
مؤلفين آخرين: الخوالدة، سميرة فياض (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج23, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2023
الصفحات: 430 - 440
DOI: 10.34028/1069-023-001-030
ISSN: 1561-9109
رقم MD: 1380428
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الإنجليزية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
فرتر، آلام | الأدب الألماني | الجدلية الهيجلية | الأعمال الأدبية
كلمات المؤلف المفتاحية:
رواية (جولي) | رواية (آلام فرتر) | الخضوع | مبادئ الجدلية الهيجلية | التأكد | النفي | نفي النفي | Julie | The Sorrows of Young Werther | Subjection | Hegel’s Thesis | Antithesis and Synthesis
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

1

حفظ في:
المستخلص: تهدف هذه الدراسة إلى تحليل رواية (جولي، أو إلواز الجديدة) لروسو، ورواية (آلام فرتر) لغوته في ضوء الجدلية الهيجلية للسيادة والعبودية. تكمن قيمة هذه الروايات في حقيقة أنها أحدثت تقلبات اجتماعية، وحركات نمرد، والأهم من ذلك، الظهور الاجتماعي والسياسي للثورة الفرنسية. فهي نصوص براجماتية تتضمن أهدافا معينة ومعتقدات فكرية نحو الإصلاحات الاجتماعية والثقافية. وبالتالي، سيتم توظيف أفكار هيجل المتعلقة بـ "النضال من أجل الاعتراف" في العلاقة بين الأنا والآخر؛ لتفسير العلاقة بين جولي وسان برو من جهة، ولوت وفرتر من جهة أخرى بناء على ذلك. وستحدد هذه الشخصيات من خلال عوامل الحب والهيمنة، وتتماثل لقاءاتهم كأفراد واعين ذاتيا بالصراع حتى الموت، حيث يسعى كل وعي إلى فرض وجهة نظره على الآخر، وفي الوقت ذاته ينتزع الإقرار بوجوده من ذلك الآخر. وسيتم تتبع الوعي الذاتي لهذه الشخصيات من خلال ثلاث مراحل: المواجهة كمركز قوة، والاعتراف، والقبول. ومع انعكاس أدوار السطوة والخضوع في نهاية المطاف، تكشف النظرية عن نفسها على أنها مؤلفة من الأطوار الهيجلية الديالكتيكية للطرح والنقيض والتركيب، أو ما يسميها هيجل عادة بـ: التأكيد، والنفي، ونفي النفي.

This paper aims to read Rousseau’s Julie, or the New Heloise and Goethe’s The Sorrows of Young Werther in light of the Hegelian dialectic of lordship and bondage. The appreciation of these novels lies in the fact that they have triggered social changes, mutinous attitudes, most importantly, the socio-political emergence for the French Revolution. They are pragmatic texts that implicate certain purposes and ideological tenets toward social and cultural rejuvenations. Subsequently, Hegel’s ideas of the “struggle for recognition” in subject-object relationship will be utilised to interpret the relationships between Julie and Saint-Preux, on one hand, and Lotte and Werther, on the other. These characters are determined by love and domination, their encounters as self-consciousnesses are analogised to the battle to death. Each consciousness endeavours to oblige their point of view on the other while extracting his/her recognition from that other. The self-consciousnesses of these characters are traced through three particular phases: confrontation as a position of power, recognition and acceptance. As roles of ascendency and captivity are ultimately reversed, the process reveals itself as constituted of the Hegelian stages of thesis, antithesis and synthesis.
ISSN: 1561-9109

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.