| LEADER |
02705nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2131939 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a حسين، عبدالكريم محمد
|g Hussain, Abd-Alkareem
|e مؤلف
|9 212796
|
| 245 |
|
|
|a عصف التفكير في رواية "المآب"
|
| 260 |
|
|
|b اتحاد الكتاب العرب
|c 2023
|g آذار
|
| 300 |
|
|
|a 85 - 96
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يتناول المقال الأفكار في فضاء رواية (المآب) للأديب غسان ونوس من خلال حكاية رجل من الريف السوري مات في دمشق أيام الحكم التركي، نقله أهله إلى ضيعته، والمسألة في الأفكار التي انتابت الميت، وهو في التابوت، وما ولدته كلماته وأوجاعه من شعور عاصف في تفكيره يتناول فكرة الموت والعودة إلى التراب أو إلى الأبدان الأخرى (التقمص) والصراع بين القرية والمدينة والصراع الطبقي، والشعور بعبث الرحلة إذ انتهى المشهد في المقبرة، وظل الناس على قبر الميت ينصتون إلى عزف نضال لأهزوجة (أحب عيشة الحرية) من غير أن يتفرقوا. صدرت رواية المآب، للأديب غسان كامل ونوس، باتحاد الكتاب العرب في دمشق في سلسلة الرواية رقم (6) سنة 2011م. وهي تبدو هادئة هدوء مؤلفها لكنها كانت عاصفة لعقل قارئها، وهي رواية من روايات التفكر - بزعمي- وسيأتي بيان ذلك بعد الوقوف على العنوان، ومسألة علم الميت بما حوله قبل دفنه، ومصير روحه، والفساد وقوانينه من وجهة نظر عالم الرواية المشدود دائما إلى الراوي الميت. ومقصد الرواية التنبيه على الفساد في الرؤية وما يتبعه من فساد في الممارسة. وأن الحال بعضه من بعض .. وطريقته أن الخط المستقيم يفضح الخط الأعوج في مسير الآخرين، فمنطق الرواية يقول: استقم على القانون، ولا تعبأ بالمخالفين له.
|
| 653 |
|
|
|a الأدب العربي
|a الروايات العربية
|a النصوص الأدبية
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 013
|l 623
|m مج52, ع623
|o 0732
|s الموقف الأدبي
|t The literary position
|v 052
|
| 856 |
|
|
|u 0732-052-623-013.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1380663
|d 1380663
|
