ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







بول ريكور: الدين والتأويل

العنوان بلغة أخرى: Paul Ricoeur: Religion and Interpretation
المصدر: مقاربات فلسفية
الناشر: جامعة عبد الحميد بن باديس مستغانم - كلية العلوم الاجتماعية - مخبر الفلسفة والعلوم الإنسانية
المؤلف الرئيسي: مغيث، فاطيمة الزهراء (مؤلف)
مؤلفين آخرين: كبير، محمد (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج10, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: ماي
الصفحات: 178 - 189
DOI: 10.46513/2066-010-001-012
ISSN: 2352-9776
رقم MD: 1380915
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
التأويل | الهيرمينوطيقا | التفسير | الدين | الخطيئة | الشر | Interpretation | Hermeneutics | Religion | Focus | Sin | Evil
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

4

حفظ في:
LEADER 03323nam a22002537a 4500
001 2132191
024 |3 10.46513/2066-010-001-012 
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |9 730480  |a مغيث، فاطيمة الزهراء  |e مؤلف 
245 |a بول ريكور:  |b الدين والتأويل 
246 |a Paul Ricoeur:  |b Religion and Interpretation 
260 |b جامعة عبد الحميد بن باديس مستغانم - كلية العلوم الاجتماعية - مخبر الفلسفة والعلوم الإنسانية  |c 2023  |g ماي 
300 |a 178 - 189 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a تتمحور الدراسة حول رؤية الفيلسوف الفرنسي بول ريكور للدين وإعادة تأويل الكتاب المقدس باستثماره للمدراس الفلسفية التي تشبعها، منها "التأملية" من خلال تأثير إيمانويل كانط الممتد إلى جون نابير والظواهرية (الفينومولوجية) لأدموند هوسرل، ووجودية كارل ياسبرز، لقد اعتبر "فلسفة الدين" غير "الفلسفة الدينية"، فهي قُدرات منهجية ومفهومية تتعامل مع النص الديني ك "رمز" مكثف يحتاج القراءة والتأويل وفق الشروط اللغوية واللسانية والحضارية، كما أنّ "الرمز" يرتبط بالفعل "العمل"، ويتجسد ذلك في القول بإرادة الإنسان وقدرته، فهو يعيد المقولة الكانطية: ماذا يجب علي أن أفعل؟ لفهم "الخطيئة" و "الشر" و"الرجاء"، وهي قضايا ترتبط كذلك بالذاكرة والنسيان والصفح.  |b The study focus on the French philosopher Paul Ricoeur’s vision of religion and his reinterpretation of the holy Bible through the philosophical schools that he was influenced by, including the “contemplative” with the influence of Kant and John Napier, the phenomenology of Edmund Husserl, and the existentialism of Karl Jaspers. He considered the “philosophy of religion” to be different from the “religious philosophy”, it is the methodological and conceptual capabilities that deal with the religious text as an intense “symbol” that needs reading and interpretation according to the philological, linguistic, and civilizational conditions. The “symbol” is related to the deed “action” It is embodied in the saying of man's will and ability, he confirms the Kantian saying:” What should I do? To understand "sin", "evil" and "wish"”, issues that are also related to memory, forgetfulness and forgiveness. 
653 |a الفلاسفة الفرنسيون  |a ريكور، بول، ت. 2005 م.  |a علم الفلسفة 
692 |a التأويل  |a الهيرمينوطيقا  |a التفسير  |a الدين  |a الخطيئة  |a الشر  |b Interpretation  |b Hermeneutics  |b Religion  |b Focus  |b Sin  |b Evil 
700 |9 571083  |a كبير، محمد  |e م. مشارك 
773 |4 الفلسفة  |6 Philosophy  |c 012  |f Muqārabāt falsafiyaẗ  |l 001  |m مج10, ع1  |o 2066  |s مقاربات فلسفية  |v 010  |x 2352-9776 
856 |u 2066-010-001-012.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1380915  |d 1380915 

عناصر مشابهة